Цигун и жизнь, 1999 № 03

Линь Чжиминь

Цигун — это метод совершенствования души и тела, базирующийся на древнекитайской философской системе холизма[2] и включающий такие аспекты, как «выведение и набирание», «ведение и привлечение», массаж, питание, медитация.

Существует масса школ и направлений цигун различной степени сложности, но их всех объединяют «регулирование тела», «регулирование дыхания» и «регулирование сердца» (души), а также требования «расслабленности, покоя и естественности».

1. Совершенствование души и тела должно происходить на социально-культурной почве

Оздоровительное воздействие цигун на тело человека носит индивидуальный характер, а его оздоровительное воздействие на душу в большей степени тяготеет к коллективному совершенствованию. Индивидуум — своего рода клетка общественного организма, а занятия цигун проходят в рамках общественной жизни, поэтому, чтобы повысить отдачу от занятий цигун, необходимо включить их в процесс строительства национальной духовной культуры, связать воедино собственное совершенствование с развитием общества. Успешное решение этой проблемы позволит занимающемуся сформировать свой нравственный облик в соответствии с истинными критериями и законами природы, а сами занятия, с точки зрения их содержания, из демонстрации способностей превратятся в процесс формирования личности, физического и духовного совершенствования.