Как история Украины-Руси стала частью истории «общерусской»

«Киев – мать городов Русских», «Русский князь Ярослав Мудрый», «гениальный памятник (древне)русской литературы – «Слово о полку Игореве»… Подобные примеры, кажется, можно множить бесконечно. Это именно тот случай, когда «незначительные» оттенки слов имеют огромное, без преувеличения, историко-политическое значение. Ибо «великие государи московские» (начиная еще со второй половины XV века) прекрасно знали, что делали, когда подменяли историю древнерусского государства Владимира Святого, Ярослава Мудрого и Владимира Мономаха (древнерусского – от слова «Русь»!) историей «Руссии» (такой термин использовали в своих документах кремлевские цари и великие князья XV – XVІ веков), Московии, затем – Российской империи, «России» (со времен правления Петра І). Знали, что делали, ибо историческое первородство, историческая преемственность, в конечном счете, историческая легитимность – категории как минимум не менее важные, чем золотой запас страны, размеры ее территории или оснащенность ее войска. Присвоить историю Украины-Руси, «вмонтировать» ее как неотъемлемую составную часть в концепцию истории «общерусской» – без этого невозможно было создать самодержавное, жесточайше централизованное Московское государство Ивана ІІІ, Ивана ІV Грозного и царя Алексея Михайловича, присоединить извечные земли Украины-Руси и в конечном счете железом и кровью спаять абсолютистскую монархию Петра І. Вот почему нам, украинцам, сам Бог велел очень четко различать слова «руський» (от «Руси», той, древней!) и «русский» («російський»); россиянам это различие проводить гораздо сложнее: в силу ряда политических причин и традиций слова «сливаются».