Конец твоего мира. Откровенный разговор о природе просветления

Когда осенью 2004 года я впервые встретил Адьяшанти, я был поражен свежестью и самобытностью его учения о духовном пробуждении. И хотя он чтил определенных мастеров дзен, он говорил, что в том, что касается реализации, важно не полагаться на определенного учителя или метод, а опираться на свой непосредственный опыт и бесстрашно исследовать территорию собственной жизни. Он также называл мифом представление о том, что духовное пробуждение — редкое явление, доступное лишь немногим избранным, которые десятилетиями медитируют в пещерах или носят специальные одежды. Он говорил, что сам этот миф о редкости просветления может стать препятствием в нашем собственном процессе реализации, поскольку мы верим в ограничение, которое сами же и придумываем, хотя реально оно не существует.