Магические ритуалы древних цивилизаций. Тайна многоруких богов

Дарвин утвердил взгляд на человека, и еще шире — на всякий живой объект, как на механическую машину, жизнь которой полностью зависит от среды обитания. Более того, сам мозг человеческий есть лишь средство адаптации к этой среде; приспособление, при помощи которого человек и иные живые существа могут выжить.

Тем самым Дарвин поставил в человеке животное начало во главу угла. Желание совокупления и желание утолить голод является, по Дарвину, наипервейшим. Благодаря этим желаниям, по Дарвину, человек стал человеком, выделившись из животного мира.

Но, согласитесь, это довольно странно — животные, движимые теми же чувствами совокупления и утоления голода, вовсе не превращаются в людей. Они так и остаются животными. Очевидно, Дарвин верил в трансмутацию, в то, что удовлетворение животных потребностей приводит к проявлению человеческих потребностей. Это же самое исповедовали коммунисты, заявляя, что бытие определяет сознание. Сначала надо, мол, удовлетворить материальные потребности человека, а потом сами собой начнут проявляться человеческие. Правда, коммунисты в отличие от Дарвина не верили в движущую силу естественного отбора. Они считали, что человека надо воспитывать, т. е. программировать в духе социалистических идеалов, только тогда человек и сможет стать человеком.