«Ненужный» Храм
– Почему редко приходишь в Храм ко Мне? – спросил Господь у крестьянина.
– Некогда мне,– ответил тот. – Я все время в поле добываю хлеб насущный.
Тот же вопрос задал Господь торговцу, и ответом Ему было возмущение последнего:
– Как оставить лавку без присмотра? Кругом одни воры.
Обратился тогда Господь к калеке, что милостыню просит.
– Вот ты, сирый, рядом с храмом каждый день, а никогда не заходишь.
– Помилуй, Господь-батюшка, ведь подают у входа, а внутри сами просят.
Смилостивился под человеками Господь и поместил Храм в сердце каждому, дабы не ходить в Него, но быть Им. И стал тогда Храм… совсем ненужным.
Дитя человеческое рождается в крике
Мысль Божественная – в тишине.
Мы бредем друг за другом, понурив головы, опустив плечи, с мрачными лицами и дрожащими коленями, распухшие, кто от вечного голода, кто от сиюминутного изобилия, босые даже в обуви, слепцы при здоровых очах, и только нарушает гнетущую тишину чавканье под нашими ногами размокшей от слез земли, а впереди – ряженые с хоругвями в дыму качающихся кадил и песнопений оставшейся веры уже повернули за угол Храма, втягивая людской «хвост» в грядущую неизвестность, во Имя Господа нашего, Иисуса. Те же, кто стоит у восточной стены, видят нас, идущих с запада, уже не с хоругвями, но с копиями, да не в дыму кадил, а в чаду пожарищ, что оставили за спинами своими, прикрытыми латами и остроглазыми лучниками, не знающими промаха и не ведающими пощады ни для чужих, ни для своих, с крестами на знаменах и боевыми воплями, конечно же, во Имя Господа нашего, Иисуса. Разорив и уничтожив все на своем пути, а тех, кто остался жив, прихватив с собой, завершаем крестный ход (или крестовый поход) при Храме у главного входа с победными речами и обоюдным лобзанием.