Развод и повторный брак
Я написал статью о разводе и повторном браке более тринадцати лет назад. Сейчас уже точно и не вспомню дату написания.
Помню лишь, что к исследованию вопроса меня побудило горячее желание «найти лазейку» в Священном Писании, чтобы разрешить вступить в повторный брак некоей даме, которая развелась с мужем и желала при этом вступить в брак с другим мужчиной. Даму чисто по-человечески было очень жалко, я, как молодой и начинающий служитель, пытался её консультировать по поводу Библейского учения на этот счёт. Мы вместе изучали Библию, и я был готов разрешить ей повторный брак, но неожиданно она сама пришла к прямо противоположному выводу.
Мне это показалось настолько странным, что я еще более углубился в тему, уже вне этого душепопечительского общения.
С тех пор прошли годы пасторского служения. Я видел немало горя, вызванного разводами, видел «удачные» повторные браки, видел «неудачные». Видел страдания детей и родственников. И постоянно возвращался к этому вопросу.
Поистине, тема весьма обширна, неоднозначна и сложна.
Не так давно, я начал произносить в церкви «На Шелепихе» серию проповедей по Евангелию от Матфея. И одна из них вызвала широкий общественный резонанс, побудивший меня всерьез взяться за переработку старой статьи.
Многое изменилось, со времени первого написания. Я стал магистром богословия и начал лучше понимать греческий язык, изучил дополнительные материалы и свидетельства. Я общался с оппонентами, со многими из которых у меня сложились тёплые и дружеские отношения. Поэтому понял, что материал статьи нуждается в существенной доработке. Объём статьи увеличился почти вдвое. Появились новые аргументы.
О результате судить, безусловно, вам, дорогие читатели.
Но видит Бог, я ищу не утверждения своих мыслей. Я нахожусь в поиске Истины. И больше всего на свете пекусь о благополучии Церкви Христовой и её святости.
Да благословит вас Бог!
П. А. Бегичев, апрель 2013
Тема развода и повторного брака не перестаёт будоражить умы современных христиан. Это тем более поразительно на фоне практически повсеместной церковной практики поощрения оных. Сегодня трудно найти церковь, где не было бы семейных пар, состоящих в повторном браке или разведённых членов церкви, но, тем не менее, споры об этом явлении не утихают.
Настоящая проблема нынешнего общества — это разваливающаяся семья, отмирание самого института брака.
В России ежегодно разводятся более 500 000 пар. Более 400 000 детей ежегодно остаются без отца.
В начале 20-го века это ещё осуждалось общественным мнением, но теперь — нет…