Статьи и проповеди. Часть 3 (02.11.2010 – 16.05.2011)
Слово. Слово для жаждущих правды. Слово для мыслящих, ищущих, благолюбопытных, слушающих, радующихся, любящих тишину, грустящих и неотчаивающихся.
Протоиерей Андрей Ткачев.
В 1993-2005 годах – священник Георгиевского храма в городе Львове.
С 2006 года – настоятель киевского храма преподобного Агапита Печерского.
С 2007 года – также настоятель каменного храма святителя Луки Крымского.
Ведущий телепередач “На сон грядущим”, “Сад божественных песен” (КРТ) и многих других.
Член редколлегии и постоянный автор журнала “Отрок.ua”.
Постоянный автор на радио “Радонеж”.
На 2013 год был руководителем миссионерского отдела Киевской епархии.
С июня 2014 года служит в храме Воскресения Словущего на Успенском Вражке (Москва).
Женат. Отец четверых детей.
Что такое смерть? Верующий человек думает о ней не как об исчезновении, а как о новой жизни. Нужно только правильно приготовиться к этому важнейшему событию в земном странствии. Об этом размышляет протоиерей Андрей Ткачев, настоятель храма прп. Агапита Печерского (г. Киев), постоянный автор Интернет-журналов «Отрока» и «Православие».
Протоиерей Андрей Ткачев Приготовление к смерти. — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2010. — 16 с. — (Серия «Таинства и обряды»)
Приводим отрывок из книги.
Приготовление к смертиО ней, казалось бы, и думать-то не хочется, а тут — готовиться. Если сравнить ее с выпускным экзаменом, то вся жизнь — это долгий учебный процесс, стремящийся к ней, и никуда более. Кто хорошо учился весь год, тот экзаменов не боится. Напротив, лодыри и прогульщики пытаются учиться в последние три дня, да и то лишь в процессе изготовления шпаргалок. Со смертью этот номер не проходит. Вернее, проходит, но в виде крайнего исключения. Есть примеры глубокого и спасительного предсмертного покаяния, самый яркий из которых — благоразумный разбойник, висевший на кресте справа от Господа Иисуса. Надеяться на повторение подобного чуда в своей жизни — дерзость. Такие чудеса не планируются. Каяться нужно сегодня. Сегодня нужно и о смерти думать.