Всем стоять на Занзибаре

«В модальности Инниса нет ничего надуманного или произвольного. Если перевести эту форму изложения в конвенциональную линейную прозу, она не только потребовала бы огромного пространства, но было бы утеряно интуитивное понимание во взаимодействии различных форм структурирования материала. Ради этого интуитивного понимания Иннис пожертвовал престижем и фиксированной точкой зрения. Фиксированная точка зрения становится опасной роскошью, когда подменяет собой интуицию и понимание. Разрабатывая этот подход, Иннис в своем представлении информации совершенно отбросил эту «точку зрения». Связывая изобретение парового катка с «консолидацией национальных языков», подъемом национализма и революциями, он не излагает точку зрения отдельного лица и менее всего свою собственную. Он выстраивает мозаичную конфигурацию или галактику интуитивного понимания… Иннис не стремится «разъяснить» взаимосвязи между компонентами своей галактики. В своих поздних работах он не предлагает удобных клишированных теорий, а только инструментарий для построения таковых… »