100 великих династий - страница 10

стр.

АРГЕАДЫ

Македонские цари

По преданию, Аргеады вели свой род от Аргуса (по созвучию имен) и искренне считали себя выходцами из греческого города Аргоса, то есть греками. Как представители правящего рода они искали свои корни в мифологии — и нашли, возведя свой род к аргосским Теменидам, а значит, к могучему Гераклу.

Был древний обычай: на престол возводили старшего сына умершего царя. Если он был еще мал, назначался опекун — непременно Аргеад. И если он проявлял себя с лучшей стороны, то его могли в конце концов провозгласить царем.

Резиденцией Аргеадов был город Эги в Эмафии, одной из областей Македонии. Благодаря удачному расположению города цари могли легко контролировать путь из горных районов в прибрежные. Аргеады называли себя царями Македонии, хотя на самом деле реально они управляли лишь центральными и восточными областями страны, да и то не без проблем: гордые князьки при малейшей возможности открывали против них военные действия и постоянно плели интриги. Тем не менее Аргеады вели успешные войны и даже отваживались нападать на Афины и Спарту, фракийцев и иллирийцев.

Никто не мог сравниться в искусстве дипломатии с Александром I и Пердиккой II, Архелай был прекрасным организатором, а Пердикка III отличался энергичностью и настойчивостью в достижении своих целей.

Все эти цари были жестоки и беспощадны по отношению к противникам, но заботливыми и милосердными для своих подданных, считавших, что без Аргеадов Македония просто не может существовать.

Первым из наиболее известных македонских царей был Александр I по прозвищу Филэллин (друг эллинов). Его целью было полное слияние с греками. Для большего сближения народов он принял участие в борьбе греков против персов, закончившейся победой Эллады, участвовал в Олимпийских играх и даже достиг в этом некоторых успехов. Александр I был покровителем искусств и даже пригласил в Македонию великого Пиндара.

Продолжал проэллинскую политику и Архелай, перенесший столицу в Пеллу. Он привлек в страну самых известных греческих поэтов, скульпторов и художников. По его распоряжению греческий художник Зевксис украсил дворец царя фресками, превратив его в одну из достопримечательностей Македонии.

Архелай учредил пышное празднество в честь Зевса, проводившееся в Дионе, во время которого проводились спортивные и художественные состязания. Предполагают, что Еврипид написал «Архелая» специально для одного из таких празднеств.

Но больше всех Аргеадов греческому искусству и культуре поклонялся Пердикка III. Этому царю пришлось пережить немало горьких минут: Архелай оставил ему в наследство внутренние неурядицы и внешних врагов — иллирийцев. Пердикка III начал военные действия против иллирийцев, но в 359 г. до н. э. был убит в ожесточенной битве.

Брат Пердикки III Филипп стал регентом государства в 23 года. Провозглашенному царем Аминте было всего лишь шесть лет.

Несмотря на молодость и труднейшую политическую обстановку, Филипп сумел купить дружбу пеонов и фракийцев, а также вызвать расположение Афин. Выиграв время, он собрал войско, напал на Пеонию, выступил против иллирийцев и всех победил. Филипп был человеком выдающихся способностей и очень предусмотрительным. Филипп первым среди древних царей начал нападать на врагов зимой. Он увеличил и реорганизовал македонскую армию, превратил ее в вооруженные силы высшего качества.

Удача сопутствовала ему в борьбе с балканскими соседями. В последующие годы он расширил владения Македонского государства, в 359–336 гг. завоевав Фессалию, часть Иллирии, Эпир, Фракию и др. В результате его действий греческие города (кроме Спарты) вступили в Коринфский союз, избрав гегемоном для проведения военных мероприятий македонского царя. Таким образом Филипп приобрел власть и над Грецией, пусть даже и не став во главе этого государства. Беспримерные успехи Филиппа подтолкнули народ к решению объявить его царем, что и произошло в 357 г. до н. э. Филипп не забывал и об Аминте, он оказывал ему почести, а позже даже выдал за него одну из своих дочерей.

Много делал Филипп и для образования и науки. Так, он создал придворную школу «пажей», где обучали риторике, мифологии, философии и литературе. А в учителя своему сыну Александру он пригласил Аристотеля.