5 лучших упражнений, придуманных человечеством за десять тысяч лет - страница 6

Первый - взрослые обучаются быстрее, чем дети.

Второй - мозг единственный орган, который развивается всю жизнь.

Третий - мы используем мозг на 5%. При помощи регулярных интеллектуальных тренировок его эффективность можно увеличить в несколько раз. А, как мы знаем, богатство - это результат работы вашего ума.

Но они этого не понимают - поэтому бедолаги тупо ездят на семинары и тренинги, платят деньги и ничего в их жизни не происходит, они живут иллюзиями, самообманом того, что они чему-то научились, сидя в зале или на вебинаре один-два раза в месяц.

Залог любого успеха, особенно в области развития личности, таланта, креативного, дивергентного, нестандартного мышления требует, как и в спорте, систематических, постоянных занятий в течение нескольких лет. Это скучно, это тяжело, сложно, не всегда весело, но другого пути просто нет. Чтобы получить урожай, нужно много трудиться, нужно терпение и время.

Очень точно процесс тренировок описал Мухамед Али: «Я ненавидел каждую минуту тренировки, но я сказал себе: «Не уходи, страдай сейчас и живи всю оставшуюся жизнь чемпионом»».

Пока человек не поймет, что развитие личности, интеллекта, мудрости, развитие характера, воли, силы духа и сверхспособностей - это точно такой же длительный, сложный, монотонный процесс, как и спортивные тренировки - у этого человека нет будущего.

Четвертая причина.

Чтобы вам было проще ее понять, я хочу рассказать историю рождения безрецедивной педагогики Антона Макаренко. Для тех, кто не знает - Антон Семенович Макаренко признан одним из трех величайших педагогов за всю историю человечества, его труды переведены на 57 языков, по количеству переизданий они находятся на 6 месте после Библии. В Пекинском институте культуры, в парке есть философский мост. На нем стоят статуи всех величайших философов, так вот, Россию там представляет А. Макаренко.

Прежде чем подарить миру безрецедивную педагогику и оставить в истории великий след, Макаренко был молодым неопытным педагогом. В то время, когда он создавал свою великую педагогику, в России произошла революция. Экономика была разрушена, свирепствовал голод. Более 4,5 миллионов малолетних преступников, беспризорников сбивались в банды, грабили, воровали, было очень страшное и тяжелое время.

Современники Макаренко, педагоги и ученые того времени, считали, что «дефективными» детьми рождаются, и из этих малолетних преступников могут вырасти только взрослые негодяи и бандиты. До Макаренко никто не верил, что из малолетнего преступника можно воспитать хорошего человека. Голод, холод, разруха - Макаренко один пытается что-то сделать, помочь беспризорникам, а до него ещё никто и никогда на этом поприще не добивался успеха. Вот в таких условиях стартовал молодой педагог.

В начале пути у него ничего не получалось. Пять месяцев прошли впустую. Взрослые беспризорники уже были закоренелыми преступниками, которые приходили в колонию только поспать и поесть. Днем они уходили на разбой и грабеж в город. Антона Семеновича они просто не замечали, они были выше его ростом, сильнее и почти у каждого в кармане был пистолет или нож. Малолетние обитатели первой колонии учились у авторитетных старших преступников, были у них на подхвате и полностью во всем им подчинялись.

Представьте ситуацию, в которой оказался Антон Семенович. Он - молодой, не очень физически сильный преподаватель имеет дело с большой бандой цинично настроенных преступников, которые не обращают на него внимания и живут по своим криминальным законам и традициям. О полном разочаровании, о полном отчаянии молодого педагога мы можем судить по его письмам: «Я прочел все книги по педагогике, их писали люди, которые далеки от практики. Я попробовал все рекомендации и советы - это не работает, это шарлатанство, а не педагогика».

Но однажды все изменилось. Когда Антон Семенович понял, что людей воспитывает не педагогика, не наставления, не какие-то нравоучения, а дело, настоящее важное - ДЕЛО. И чем больше это дело, тем больший от него педагогический эффект. Главная идея великого педагога заключается в том, что только настоящее дело воспитывает коллектив. Без дела ничего произойти не может.