Абхазская повесть - страница 57

стр.

- Я родился в тысяча восемьсот восемьдесят первом году в Эшерах, - начал Дзиапш-ипа. - Жил с отцом и матерью. В тысяча восемьсот девяносто первом году меня увезли в Тифлис учиться. Домой приезжал только летом, на каникулы. И так десять лет. В последних классах гимназии вошел в социал-демократический кружок.

- «Месаме-даси»? - спросил Чиверадзе.

- Меньшевиков, - подтвердил Дзиапш-ипа. - Здесь все было туманным и заманчивым. Красивые фразы и мало действия. И мало риска. Мы знали о кружках Кецховели, Цулукидзе, Сталина, а позже Виктора Курнатовского. Но нас, интеллигентов, пугала прямота, резкость и непримиримость этих агитаторов. Они обращались через нашу голову к рабочим. Наши вожди, а вместе с ними и мы, бездумно повторявшие их «истины», считали, что призваны руководить национально-революционной борьбой и представительствовать от лица масс, оставляя им более мелкое - экономические претензии.

Дзиапш-ипа говорил медленно, обдумывая и вспоминая то, что было много лет назад.

- Были ли среди ваших вожаков люди, с которыми тебе пришлось столкнуться после революции семнадцатого года? - перебил его Чиверадзе.

- Непосредственно нет. Но много раз моими поступками руководили люди, приходившие от их имени.

- И ты верил им?

- О да! Сомнения пришли, к несчастью, значительно позднее.

- А разочарования?

Дзиапш-ипа глубоко вздохнул и развел руками.

- Тогда, когда я уже был опутан, как перепелка в силке. Что толку?

- Тебе угрожали разоблачением? - снова спросил Чиверадзе.

- Да, но это было совсем недавно. - Дзиапш-ипа помолчал. - Позвольте мне говорить по порядку. С тысяча девятьсот второго года и до начала войны четырнадцатого года я жил дома, изредка выезжая в Тифлис.

- Все эти годы ты поддерживал связь со своей партией?

- Да.

- В чем она выражалась?

Дзиапш-ипа взял папиросу, зажег ее и несколько раз затянулся.

- В сколачивании вокруг себя людей, - сказал он. - Восстанавливая народ против русских, мы заискивали перед дворцом наместника. Но главным была борьба с большевиками. И мы боролись. Все было на нашей стороне. И императорский Петербург, и своя национальная буржуазия, и пресса. Все - кроме народа. Он хотел действий, а мы ему предлагали слова. Большевики выдвинули свою аграрную программу, мы не могли принять ее, потому что сами были помещиками. Они организовывали забастовки - мы отговаривали от них. Бакинские, тифлисские и батумские демонстрации оттолкнули от нас рабочих. Большевики изо дня в день завоевывали массы, мы их теряли. Кое-какие нетерпеливые и недовольные нашей программой уходили к анархистам. Кто остался с нами? Интеллигенция, национально-либеральная буржуазия, лавочники, зажиточная часть села. Позже вы назвали кулаками этих маленьких помещиков. За нас были патриархальные традиции и обычаи, прочно опутывавшие значительную часть крестьянства, и это еще держало нас на поверхности. Война с ее националистическим угаром заставила сказать прямо, с кем мы. Большевики из Государственной думы пошли в Сибирь, а мы - в земские союзы.

- Земгусары! - засмеялся Чиверадзе.

- Да. Это было хорошо и удобно. Мы легализовали себя и не воевали.

- Ты довольно самокритичен!

- Теперь да! Тогда я, как и остальные меньшевики, кричал о «нашествии гуннов» и требовал: «На Берлин!» Приезд Николая Второго в Тифлис вылился при нашей помощи в грандиозную монархическую демонстрацию под лозунгом «Единение царя с народом». Мы не чувствовали тягот войны. Цены росли. Всего не хватало, но все необходимое нам привозили из селений. В шестнадцатом году в Тифлисе появились англичане. В конце года я, тогда уже офицер иррегулярной кавалерии, был вызван в Тифлис. Один из наших лидеров, Рамишвили, на подпольном совещании представителей заявил, что «надо готовиться к автономии под протекторатом Англии». Мы поняли, что Жордания договорился с «союзниками». Вы помните, наверно, что в конце шестнадцатого года фронт замер на одном месте. Не было снарядов. На десять выстрелов немецкой артиллерии мы отвечали одним. Солдаты были раздеты и голодны. Фронт и тыл устали от войны. Нарастало недовольство. В каждой семье оплакивали погибших. Но в тылу никогда не было так весело, как тогда.