Афонский период жизни архиепископа Василия (Кривошеина) - страница 39

стр.

Игумен Свящ. Русского общежития св. Пантелеимона

ПИСЬМО ПАТРИАРХА ФОТИЯ II

В СВЯТО-ПАНТЕЛЕИМОНОВ МОНАСТЫРЬ

Фотий, Милостью Божией,

Архиепископ Константинопольский, Нового Рима и Вселенский Патриарх

Преподобнейший архимандрит Мисаил, Игумен и остальные отцы Священного Царского и Патриаршего ставропигиального иже во Св. Горе монастыря св. Пантелеимона, чада возлюбленные о Господе нашей Мирности, благодать и мир от Бога да будет с В. Преподобием.

После сделанных нами в Патриаршем нашем письме от 11 июня текущего года за № 1203 церковных и отеческих наставлений относительно монашествующих в

76

Письмо Патриарха Фотия II в Свято-Пантелеимонов монастырь

вашей Св. обители греков, Церковь была убеждена, что наставления эти и указания, являющиеся повторением уже часто бывших соответственных увещаний, будут приняты всеми серьезно во внимание и что непременно будет исправлено, если что произошло или происходит во внутреннем управлении монастыря по отношению к сомонашествующим грекам противоположное ясным указаниям относительно них Патриаршего и Сонодального сигиллия, коим в 1875 году были установлены Церковью порядки и положение нового периода вашего Священного монастыря.

Как известно, в Патриаршем сигиллии, вместе со сделанной тогда с большой благосклонностью важной уступкой в пользу русских по роду монахов, ясно, однако, определяется, что и греки по роду монахи монастыря имеют право пользоваться теми же равными правами в управлении и администрации монастыря, причем не признавалось ни за кем никакого племенного (филетического) привилегированного отличия. Что же касается до всего, что противоположно сему постановлению и что впоследствии незаконно происходило по отношению к грекам по роду, сомонашествующим в монастыре, систематически постепенно вытесняемых и исключаемых, и уменьшившихся до ничтожного числа, и как бы только из терпимости какой-то допускаемых в монастырь, без какого-либо права в его управлении и администрации, то все это не только не одобряется, но и не может быть допускаемо безграничное время Церковью, Верховной Госпожой и Владетельницей Св. Места и всех находящихся в нем обителей.

Поэтому в связи с предпринимаемым, как нам сообщают, усилием и стремлением совершенно изгнать из монастыря и немногих оставшихся греков по роду - монахов, мы вынуждены по постановлению Синода сообщить В. Преподобию, что что-либо подобное никоим образом не может быть принято и одобрено Церковью, ибо сим отвергается Церковное решение о вашем Св. монастыре и его порядке. Поэтому и советуется, дабы непременно было приостановлено и исправлено, если совершается что-либо притеснительное по отношению подвизающихся в монастыре монахов-греков по роду или ограничительное для их законных прав, причем не должны чиниться препятствия к принятию в монастырь и греков по роду монахов, с сохранением известной пропорции между двумя элементами в их взаимном сосуществовании в монастыре, согласно букве и духу Св. Патриаршего и Синодального сигиллия, скрепленного столькими страшными Церковными клятвами и угрозами против нарушений.

Мы также требуем по этому поводу, чтобы ваш св. Монастырь непременно признал и применял бы новый Устав Св. Места, Церковью благословленный и утвержденный, государством же признанный обязательным в качестве закона, как и

77

Монах Василий — грамматик обители: документы монастыря 1925-1940 гг

раньше о сем было писано вам, ибо все должны знать, что все откуда бы то ни было прибывающие во Св. Гору ради поселения и душевного спасения обязаны, согласно издревле существующему порядку, безусловно и безоговорочно признавать и подчиняться расположениям и постановлениям нашей Великой Христовой Церкви, как единственной канонической правообладетельнице в Священном Месте, а также безоговорочно и без разрешения, по древнему обычаю, принимать и признавать подданство государства, в пределах коего находится Св. Место, и подчиняется его законам, ибо всем инакомыслящим и действующим нет места во Св. Горе.

Пиша сие и указывая относительно обоих вышеуказанных важных пунктов, заявляем, что отныне всякое отвержение условий и постановлений Патриаршего и Синодального Сигиллия, или непослушания и неподчинения волениям госпожи Матери-Церкви, или неподчинение правилам Устава и на основании его правильно принимаемых решений Кинота Св. Горы, будут рассматриваться как непослушание и неподчинение и вызовут принятие соответствующих Церковных и иных мер для решительного окончания незаконной неправильности.