Александр II. Трагедия реформатора: люди в судьбах реформ, реформы в судьбах людей: сборник статей - страница 11

Главное, что он расстается с лживой вещной иллюзией жизни и порождает радость и желание творить новые формы своего существования. Реальность жизни в со-творении новых реальностей для всего человечества, радость от со-творения новых форм жизни. Вдох-новение со-творения! Счастье вместе с другими людьми порождать и иллюзорность, и материальность жизни Вселенной, под названием реальность!

Это счастье неотделимо соприкасается со всеми, кто готов его разделить, кто способен любить людей, в любых их иллюзорных проявлениях и жизненных функциях. Так рождается любовь в сердцах людей, каких бы наций, рас и вероисповеданий они ни были на всей планете.

Только такой способ существования на сегодня приведет человечество к прекращению конфликтов, только такое объяснение реальности жизни, через иллюзорность игры умов, способно повернуть вспять реки агрессии и войны в русло вдохновенного сотрудничества без наций и границ.

Не важно, в какую иллюзию жизни играет всё человечество, важно вдохновенное желание и исполнение играть в иллюзию жизни – продолжать жить вдохновенно всем единым человечеством на планете Земля.

Сказка всегда иллюзия, такова сказка и про реальность жизни

Истина всегда выше интересов, лжи и правды властителей и политиков, чаяний и надежд народов. Истинная ценность – жизнь каждого человека! Истинная реальность жизни далеко за пределами любых наших представлений о ней. Вселенная со своими размерами не влезает в человеческие умы, как и самые мельчайшие квантовые частицы – суть которых проявление чистой энергии. А что есть энергия? Что за ней? Ничто? И значит, все состоит из ничто, из пустоты, из непроявленной материи, основа которой – иллюзия. Пустота через наполнение создала мощное устремление к тому, чтобы наполниться разнообразием форм. Пустота создала иллюзию жизни человека, чтобы наслаждаться от осознания безграничного разнообразия богатства возможностей: «мечтать и воплощать».

Иллюзорная жизнь богаче, чем простые концепции реальности, описанные через двойственную модель борьбы противоположностей. Есть третья сила, если её допустить в игру, то изменится мир полярностей. Есть нелинейность многомерных пространств, если выбрать извилистый путь, то развитие получается безграничным… Много чего еще есть в пустоте, звенящей в умах человека.

Реальность есть вне концепций и моделей, придуманных ограниченным мышлением человека. Реальность многомерная и многоформенная, и её невозможно исследовать, но её можно придумать, как и правила игры внутри неё.

Иллюзия жизни реально игрива, созданная из ничего, из пустоты она материализуется через нас. Как декорация в иллюзии дома, сколоченного без единого гвоздя на сцене с опорой на коллективное воодушевление актеров и зрителей, готовых играть этот спектакль. И не надо заставлять всех играть в одно и то же. Мир иллюзий многолик, как в библиотеке много книг со своим способом объяснения реальности, написанным именно для этого человека, кому – Библию, а кому эротику в Пушкине. Так и существуют веками эти миллиардные ряды в своей многоликости, красочности и безграничности вариантов жизни человечества.

Места хватит всем! Нужно только хранить саму возможность со-творения жизни на Земле. И тогда новые умы, вдохновленные самой возможностью мечтать, играть и воплощать из пустоты иллюзии жизни проявят реальность в красоте ее многообразных форм воплощения.

Храните богатый русский язык: во-площение, так через плоть пытливых умов жизнь становится реальна не в ожидании и надежде, а сей-час, здесь вместе с нами в миллиардах иллюзорных человеческих Вселенных в каждой точке пространства и через каждое воплощение.

Это невозможно объяснить через слова и интеллект, это можно один раз пережить, чтобы потом много и много раз со-творять через чистую пустоту потенциала возможностей жизни. И только…

Человек – творец иллюзии жизни пустоты реальности.

В Сорбонне в 1922—1923 годах Владимир Иванович Вернадский (1863—1945) читал лекции по геохимии, после которых профессор математики Эдуард Леруа (1870—1954) с католическим философом Пьером Тейяром де Шарденом (1881—1955) пришли к идеи «ноосферы» как «мыслящей» оболочки, формирующейся человеческим сознанием над планетой. Этот факт демонстрирует пример планетарного развития: научная мысль из России пришла к мыслителям Запада и стала достоянием всего человечества.