Алхимия вечности - страница 9

Это следует открыть, а осознанность означает метод раскрытия внутреннего содержания. Чем более бессознательными вы становитесь, тем дальше вы удаляетесь от себя. Чем более сознательными вы становитесь, тем ближе вы подходите к себе. Если сознание тотально, вы пребываете в центре. Если сознательности мало, вы ближе к поверхности. Когда вы бессознательны, вы оказываетесь на поверхности, на которой полностью забываете центр. И это два возможных способа движения.

Вы можете двигаться к поверхности, и вы можете двигаться к бессознательности. Вы сидите и смотрите фильм, сидите где-то и слушаете музыку, и вы можете забыть о себе, и тогда вы будете на поверхности, вы читаете Гиту, Библию или Коран, и забываете о себе. И тогда вы на поверхности.

Что бы вы ни делали, если вы можете помнить себя, вы будете ближе к центру. И тогда однажды внезапно вы будете в центре. И у вас будет энергия. Эта энергия, как говорит эта сутра, есть огонь. Вся жизнь, се существование, есть энергия, огонь. Огонь - это старое название, теперь они называет это электричеством. Человек навешивал на эту энергию множество ярлыков, но огонь прекрасен. Электричество кажется немного мертвым названием, огонь выглядит немного живее. Этот внутренний огонь, - говорит сутра, - есть благовоние. Когда кто-то идет поклоняться, он берет с собой благовония, дхуп. Этот дхуп, это благовоние, бесполезно до тех пор, пока вы не придете к внутреннему огню, благовонию.

Упанишады пытаются дать вам внутренний смысл внешнему символу. Каждый символ обладает внутренним содержанием. Внешнее прекрасно само по себе, но этого не достаточно. И это только символ, это не существо. Он показывает на что-то, но это не истинное. Вы могли видеть благовония. Они горят повсюду в храмах. Они прекрасны сами по себе, но это только внешние символы. Нужен внутренний огонь. Точно так же, как благовоние дает приятный запах, внутренний огонь также дает приятный запах.

Говорят, что когда Махавира передвигался, все чувствовали его присутствие, как тонкое благоухание. Это говорили о многих, и это возможно! Чем больше вы центрированы внутри, тем больше в вашем присутствии ощущается благоухание. И те, у кого есть восприимчивость, могут почувствовать это. И поэтому когда вы входите в храм, берите с собой не внешние благовония, а внутреннее благовоние. Это внутреннее благовоние может быть достигнуто только через осознанность. Нет другого пути.

Действуйте в присутствии. Это длинное, смелое путешествие, и трудно осознавать хотя бы одно мгновение. Ум постоянно мерцает. Но это не невозможно. Это требует смелости, это сложно, но не невозможно. Это возможно. Это возможно для каждого. Нужны только усилия, причем все целостные усилия. Ничего нельзя оставлять на запас, ничто нельзя оставлять внутри незатронутым. Все нужно пожертвовать ради осознанности. И только тогда открывается внутреннее пламя. Оно есть. И если вы попытаетесь открыть главную сущность между всеми религиями, которая существовала всегда, можно найти только это слово: «осознанность».

Иисус рассказывает историю. Хозяин большого дома отправился в путешествие, и он сказал своим слугам, чтобы они были постоянно на страже, потому что в любой миг он может вернуться к ним. И поэтому двадцать четыре часа они должны оставаться бдительными. В любой миг хозяин дома может вернуться обратно. В любой миг! Нет определенного мгновения, нет определенного дня, нет определенной даты. Если бы такая дата была, вы могли бы спать, и вы могли бы делать все что угодно, и вы могли бы быть бдительными только в этот определенный день, потому что в этот определенный день должен вернуться хозяин.

Но хозяин жома сказал: «Я приду в любой миг. И днем и ночью вы должны оставаться бдительными, потому что я могу вернуться в любой день!»

Это легенда из жизни. Вы не должны откладывать. Божественное может прийти к вам в любой миг, в любой миг хозяин может прийти. Вы должны быть постоянно осознанными. Нет никакой определенной даты, нет ничего известного, это внезапное событие и оно может случиться в любой миг. Вы можете сделать только одно: быть бдительными и ждать.