Алкмеониды и Филаиды афинские - страница 16

.

Известно, что Мильтиад был архонтом в 524/523 году (Dion. Hal., VII, 3), следовательно, архонтство Клисфена приходится на 525/524 г. до н. э. В связи с этим возникают трудности, как согласовать свидетельства Геродота и Аристотеля с новооткрытой надписью, ибо 525/524 г. — время правления в Афинах Гиппия (Писистрат умер в 528/527 г.).

Можно предположить, что свидетельство Геродота не полностью отражает события, произошедшие с Алкмеонидами во время тирании в Афинах; на наш взгляд, они примирились с Писистратом и вернулись на родину в какой-то момент до 525/524 г. В качестве поводов к такому возвращению можно рассмотреть несколько вариантов.

Один из них дает текст схолий к «Облакам» Аристофана, который, поясняя встретившееся в 64 стихе имя Ксантиппа, сообщает следующее: «Ксантипп был отцом Перикла, который происходил из рода Алкмеонидов. Жена  [Ксантиппа] чванилась своим дядей Мегаклом, трижды победившим на Олимпийских состязаниях и за свою беговую конюшню вернувшимся из изгнания.  [Изгнал же его Писистрат, но и призвал назад, уступившего ему право быть провозглашенным победителем] (Schol. in Aristoph. Nubes, 64,пер. С. Я. Лурье[81] с нашими изменениями).

В связи с этим отрывком возникает вопрос, каковы были достижения Алкмеонидов на общегреческих спортивных соревнованиях.

Олимпийская победа Алкмеона в 592 г. до н. э. уже была отмечена нами; добавим лишь, что, по сообщению Исократа (XVI, 25), «Алкмеон первым из наших граждан победил на Олимпийских играх в состязании парных колесниц». Затем, если верить тексту схолий, победы в Олимпии одерживал сын Алкмеона Мегакл. Точные даты этих побед неизвестны, можно только предположить из контекста, что они произошли во время изгнания Алкмеонидов и до 528/527 г. (смерти Писистрата). Однако в трех Олимпийских победах Мегакла можно с большой долей основания усмотреть кальку с сообщения более раннего автора о другом лице: дело в том, что три победы в Олимпии одержал и Кимон из рода Филаидов (Her., VI, 103). О них мы поговорим ниже, в главе, посвященной этому роду, пока же отметим поразительное сходство сообщений Геродота о Кимоне и схолий к Аристофану о Мегакле: по Геродоту, которому в данном случае нет оснований не доверять, Кимон, находясь в изгнании, победил на двух Олимпиадах и позволил провозгласить победителем Писистрата, за что и был возвращен тираном в Афины. После этого он стал олимпиоником в третий раз, но был убит Писистратидами.

Надо отметить, что такое совпадение в источниках вызывает недоверие ряда современных исследователей, и сообщение схолий отвергается как недостоверное[82]. Такому скептическому отношению способствует и VII Пифийская ода Пиндара, посвященная победе Мегакла Младшего, сына Гиппократа, опять же в состязании колесниц, на Пифийских играх в 486 г.[83] Пиндар славит Мегакла и его предков, «конный род могучих Алкмеонидов»:

Из оды не совсем ясно, кому принадлежат перечисленные победы на различных состязаниях — одному Мегаклу или роду Алкмеонидов в целом. С. Я. Лурье на основании анализа текста считает, что перечисленные Пиндаром в этой оде победы, в том числе и олимпийская, — это заслуги одного Мегакла Младшего. Ибо если допустить, что под олимпийской подразумевается победа Алкмеона, известная из Геродота и Исократа, то получается, что «славнейший в Афинах род Алкмеонидов, известный до конца V в. своей замечательной конюшней, за более чем сто лет (с 591 по 487) не одержал ни одной победы в Олимпии и только одну на Пифийских состязаниях, несмотря на теснейшие связи Алкмеонидов с Дельфийским храмом, а в то же время один Кимон одержал три победы в Олимпии»[84].

Однако текст Пиндара, подвергнутый такой интерпретации С. Я. Лурье, вполне можно рассматривать как восхваление одного Мегакла, тем более что другие источники, кроме вызывающих сомнения схолий, не говорят больше об Олимпийских победах Алкмеонидов архаического периода, хотя такой значимый факт должен был быть отмечен традицией.