Антихрист - страница 73
Отец Петр подошел к спящему и заглянул ему в лицо.
— Ну что ж, пусть спит, а я пока делом займусь.
Отец Петр сел за стоящий около окошка стол, достал из портфеля листы бумаги и начал что-то писать.
Иван проснулся примерно через час и сразу же открыл глаза. Старушки в избе не было, но за столом спиной к нему сидел священник. Иван, чтобы привлечь внимание, осторожно кашлянул. Священник перестал писать и повернулся к нему.
— А, проснулись.
— Здравствуйте, извините, что так вышло. Пригрелся в тепле и заснул.
— Ничего, ничего — бывает, — успокоил его священик — поспали — и хорошо. У вас какое-то дело?
— Да, понимаете, я бы хотел побыть в церкви.
Священник помолчал немного, а потом сказал:
— Для чего вам это? Я должен знать.
— Мне кажется, что только в церкви я смогу подумать о моей жизни так, как мне хочется.
— Как?
— Спокойно.
— Я вас очень прошу, объясните мне, почему для этого вам нужна церковь.
Иван задумался. Наконец, он поднял впервые за время разговора глаза, выстрелив взглядом в священника, и спросил:
— Как вы думаете, есть ли Дьявол?
Отец Петр, подумав немного, ответил:
— Да, он есть и он действует. Вы почувствовали его повышенное внимание к вам и считаете, что под куполом церкви сможете спрятаться от этого внимания? Но это у вас не получится.
— Почему?
— Вы же не крещеный. Разве не так?
— Да, так. Я не крещеный. Но ведь крещение — это обряд. Неужели он имеет принципиальное значение?
— Это не обряд, это таинство, и оно, выражаясь вашим языком, имеет принципиальное значение.
— Отец Петр… Я правильно к вам обращаюсь?
— Да.
— Объясните, если это не сложно, почему это имеет принципиальное значение?
— Хорошо, я постараюсь объяснить, — согласился священник и, отложив в сторону шариковую ручку, повернулся к Ивану. — Главное, что дает человеку Бог, это свобода. Жизнь дается и животному, но возможность сознательного выбора, как жить, есть только у человека. Вы можете креститься или нет — это ваш выбор, но и Господь сделал свой выбор, установив правило: «Если кто не родится от Воды и Духа, не может войти в царствие Божье»[6]. Мог он Установить такое правило? Мог.
— А как же дети? Ведь они ничего не выбирают, — возразил Иван.
— Выбор за них делают их родители, и они как родители имеют на это право.
— Что же, получается, кто не крестился, у того никаких шансов на загробную жизнь?
— Я повторил слова Господние, он говорит о царствии Божьем — это более узкое понятие, чем загробная жизнь.
— Ну хорошо, пусть так, но сейчас моя цель — не получение возможности попасть в это царство, а гораздо более простая. Да, я почувствовал, как вы удачно выразились, повышенное внимание к себе Сатаны. Можно и покреститься, если это поможет.
— Никакие, даже самые толстые, стены на защитят вас от Дьявола. Единственная от него защита — вера в добро, вера в Бога. Вы ведь верите в Бога?
— Да. У меня нет никаких сомнений в его существовании.
— Вы должны покреститься и поверить, что это вам поможет.
— Я согласен. Это можно сделать прямо сейчас? — Иван встал.
— Ну что ж, можно и сейчас, — кивнул головой священник и вздохнул. — Вы подождите здесь, а я пойду распоряжусь.
Пока священника не было, Иван сидел, подперев голову руками и не думая ни о чем. Ему сильно хотелось есть, и теперь он боролся с голодом.
Примерно через полчаса священник вернулся и сказал:
— Пойдемте в церковь, я готов.
Иван замешкался.
— Что, прямо так, в этом?
— Да, прямо так, так даже лучше. Чтобы не замерзнуть, накиньте тот тулуп, в притворе снимете.
Священник пропустил в церковь Ивана и закрыл двери на ключ. В церкви никого не было. Это была маленькая деревенская церковь. С самого ее основания у нее не было богатых покровителей, и все убранство, которое в ней было, делалось руками прихожан, заботливо и терпеливо ее обустраивавших и украшавших. Сверху из-под купола падал свет, боковые же окна были закрыты ставнями. Рядом с иконой Спасителя в большом подсвечнике стояли три горящие свечи. Под иконами чуть теплились лампадки. Около входа в алтарь стоял большой серебряный сосуд с водой.
— Постойте здесь, — сказал священник и ушел через специальную дверь в алтарную часть храма.