Арийские корни украинского нацизма - страница 8
С 1947 г. основную роль в переброске нацистов за границу стала играть ODESSA. Через Германию, Австрию и Италию беглецы следовали в итальянский порт Бари, позже — в Геную. В Риме их поджидал епископ Алоис Худал, уроженец австрийского Граца, который в 1937 г. писал, что не имеет «серьезных возражений» против применения «серьезных дискриминационных постановлений, касающихся лиц еврейской национальности». Худал располагал прикрытием со стороны Ватикана, а также руководства Международного Красного Креста. Именно там для его подопечных фабриковались фальшивые паспорта, и они превращались в «лиц, преследуемых по политическим мотивам», что открывало им все пути. Может, не было совпадением и то, что после войны БМР стал сотрудничать с Международным Красным Крестом?
После войны Аллен Даллес «вживил» нацистский аппарат в американский истеблишмент. Разведывательные операции НАТО в значительной степени опирались на опыт нацистов, который применялся в структурах Североатлантического альянса. Самые омерзительные операции в некоторых регионах арабского и исламского мира — в Индонезии, на Ближнем Востоке, в Северной Африке — все это часть наследия организации, созданной во времена Шахта, банкира Гитлера. Она создавалась как составляющая нацистской системы, а теперь это часть НАТО, причем самая опасная. Терроризм, в частности в Европе в 70-е годы, — дело их рук[7].
В книге «Разрушение разума» выдающийся венгерский философ Дьердь Лукач так описал роль США в мире по завершении Второй мировой войны: «В этот послевоенный период Соединенные Штаты завоевали позицию главной силы империалистической реакции в мире, заняв позицию нацистской Германии в прошлом… Господствующий класс этой страны сумел, в особенности во время империалистической эры, сохранить внешние демократические формы столь успешно, что США удалось при помощи демократически легитимных методов установить диктатуру монополистического капитализма так же успешно, как это удалось Гитлеру при помощи средств тирана… И эта так называемая демократия сумела осуществить все, к чему стремился Гитлер»[8].
Рекламная продукция компании Coca-Cola
Норвежский политолог и философ Харальд Офстад охарактеризовал США как систему международного фашизма в мире: «Самое простое объяснение происходящих событий в современном мире то, что Гитлер выиграл войну и дирижирует теперь миром из секретного командного центра. Если мы согласимся с этим, то тогда становится объяснимым ход событий на международной арене, который выглядит как бы одухотворенным злым гением Гитлера. Но, с другой стороны, если мы утверждаем, что нацизм был разгромлен в 1945 г., то как же тогда объяснить суть происходящего в мире? Ответ прост: Гитлер все-таки в определенном отношении выиграл войну. Как раз после якобы его очевидного поражения он сумел начать «холодную войну» как продолжение его похода на коммунизм. Геринг знал, что говорил во время Нюрнбергского процесса, когда заявил, что США продолжат борьбу нацистов против коммунизма и что США в действительности тайно были благодарны нацистской Германии за ее усилия в прошлом»[9].
В последнее время в мире происходит «ползучая» реабилитация фашизма. В прибалтийских странах уже не один год проходят марши СС, в Европе и США любителям нацистской символики удается ее отстоять через суды под предлогом того, что это символы религиозного культа. Интересно, что эта же тенденция сегодня наблюдается и у нас. К примеру, в ЗН в 2006 г. была напечатана статья Олега Покальчука «Свастика», в которой он реабилитировал свастику, поскольку она «наполнена не только глубоким эзотерическим, мистическим содержанием, она, прежде всего, пробуждает подсознательную память», а также является одним «из самых мощных средств визуального воздействия в мировой культуре». Такими же мощными, глубинными средствами визуального воздействия на людей также являются подкова, сердце, красный и оранжевый цвета (его рекламисты еще называют цветом «оранжевого смещения»). Все эти символы «с глубоким мистическим содержанием» как раз и были очень популярны в Англии и США во время расцвета там идей фашизма в 20—30-е годы. Интересно, что те же символы и цвета мы сегодня видим в качестве символики некоторых украинских политических партий.