Армянские басни - страница 4

И спросил лев: «О, жалкая плутовка, кто тебя научил этому справедливому разделу?».

Говорит лиса: «Глаза волка, что выскочили наружу, научили меня».

Лев состарился и не мог уже охотиться, вошел в пещеру и приказал, чтобы все животные пришли посетить его; барса он поставил сторожить у входа в пещеру.

Лев съедал всех животных, которые входили повидаться с ним, и ни одно из них не выходило оттуда, потому что он заболел притворно, чтобы животные приходили повидаться с ним, а он съедал бы всех.

Пришла свинья и остановилась у входа, небрежно уткнувшись, по обыкновению в землю, и не прошла внутрь пещеры.

Привратник сказал ей: "Войди".

Та сказала: "Не войду, так как входившие не выходили, след от их ног виден".

Тогда привратник ударил свинью, говоря: "Ты не оказываешь должного почтения царю".

Свинья разъярилась, подняла на шее щетину, точно ножи, ударила барса и рассекла его пополам. Барс умер, свинья его оставила и осрамила.

Показывает нам это, что лев – есть смерть, пещера – могила, а мы безумцы, которые не сравнились даже со свиньею, чтобы принять во внимание то, что не воскресали умершие, и чтобы, следовательно, думать постоянно о смерти нашей и не помышлять о мирской славе.

Лиса проголодалась, пошла к яме, увидела в ней белый хрупкий мягкий камень и подумала, что это – форма сыра; потому спустилась в яму и принялась глотать и сказала: «Горе мне! Ни запаха нет у него, ни вкуса!»

Показывает, чтобы мы не впадали в гнилые грехи, так как нет в них вкуса, и они проходят, и мы затем сильно раскаиваемся.

Лиса и змея побратались.

Дошли до одной реки и говорит змея лисе: – "О, брат, ты перейдешь реку, а как мне перейти?"

Говорит лиса: – "А ты обвейся вокруг моей шеи".

Когда они дошли до глубокого места реки, змея откинула голову и хотела ужалить лису.

Лиса поняла это и спросила: – "О, брат, почему ты откинула голову от моего лица?".

Отвечает змея: "Хочу ужалить тебя, чтобы ты умерла".

Говорит лиса: – "Давай, я поцелую тебя, чтоб утолить свою любовную страсть, ибо сильную любовь испытываю я к тебе".

Змея только приблизила голову, как лиса схватила ее зубами за шею, и не было у змеи более возможности ужалить. Пока перешла лиса реку, змея издохла.

Бросила лиса ее в реку, распрямила и говорит: "Стал ты теперь прямой, брат".

Показывает басня: что перед тем, как подружиться, надо испытать человека, чтоб не был он коварным, как змея, ибо сатана и коварный человек, злой, не верующий, и бесстрашный, все равно обманут.

Лиса и морская черепаха побратались.

Было на берегу моря инжирное дерево, и подымалась лиса на это дерево, ела инжир и бросала черепахе, чтобы и она там внизу, ела. Так они много раз делали. И случилось, что заболели у черепахи дети и врачи сказали, им нужно дать внутренности лисы, чтобы они поели и поправились.

Пришли черепаха и лиса к инжирному дереву, и когда поели инжиру, сказала черепаха: "Давай я поведу тебя к нашему царю, чтобы он тебе оказал добро и такое же хорошее отношение, как ты проявляешь ко мне".

Это она сказала, чтобы обмануть лису.

А лиса говорит: "Ты водяное животное, а я сухопутное, как же я могу спуститься в море?."

Черепаха сказала: "Об этом ты не беспокойся, иди взберись на меня, и я тебя понесу безопасно и без повода для страха к царю нашему".

Лиса поверила. И когда они отправились, начала черепаха погружаться в воду, лиса заметила это и говорит: "О ты, бесстыжая и неверная, говори мне правду! Уж больше нет у меня исхода, так как не могу я ни всплыть наружу, ни спуститься в море!".

Сказала черепаха: "По правде говоря, сказали, что твои почки – лекарство для моих детей, которые очень тяжело больны!".

А лиса сказала: "Чтоб тебя разорвало, негодная, что же ты раньше не говорила, чтобы я захватила с собою почки!"

Черепаха спросила: "А где же они?".

Говорит лиса: "Когда я подымалась на инжирное дерево, я повесила свои почки на дерево; смелей возвращайся, пойдем, возьмем, чтобы поспеть к твоим детям, пока они живы!".

Поверила черепаха и возвратилась и, когда они вышли из моря, говорит черепаха: "Поспеши брат!.