Астрология как искусство мироописания - страница 17

В психоанализе ассоциации, сны, фантазии и воспоминания подвергаются тщательному рассмотрению, а потом преобразуются в символическую форму (метод Юнга) или редуцируются по психофизиологическим процессам (метод Фрейда). В обоих случаях аналитик должен допускать возможность ошибочного воспоминания или лжи. Большинство травмирующих событий сознательно или бессознательно скрываются, и это создает серьезную проблему для психологии.

В астрологическом толковании процесс начинается с символики и переходит к ассоциациям, таким образом, в этом случае индивидуум не может ввести в заблуждение астролога.

Астрология уникальна в своей способности одновременно со^ единять причинную линейную и синхронистическую структуры. В психоанализе ассоциации редко следуют в логическом порядке, и часто бывает невозможно определить временные позиции важнейших комплексов.

В то время как психоанализ начинает работать от настоящего и направляется к прошлому, астрология в состоянии нарисовать картину процессов в психике с момента зачатия вплоть до настоящего (будущего) времени. Комплексы, таким образом, видны в контексте и это оживление событий оказывает благотворное лечебное воздействие.

Экономия времени — безусловное преимущество астрологии. Психоанализ занимает годы, будучи очень дорогим и трудоемким, и даже при этом часто не давая терапевтического результата. Астрология вводит индивидуума в мир идей и методологию самоанализа, который является более успешным в конечном счете о Обычная продолжительность полного анализа гороскопа от 3 до 4 часов. За это время можно идентифицировать основные события и комплексы.

Грамотное толкование раскрывает те же комплексы, на выявление которых психоаналитик тратит годы, С помощью аспектов комплексы, возникшие в детстве, не только идентифицируются по качеству и времени созревания, но и определяется время рецидивов.

В астрологическом толковании точка отсчета — время перед зачатием. Индивидуум должен постараться стереть свое существование в сознании и поместить себя вне своей жизни. Этот процесс похож на религиозно-медитативную процедуру и оракульскую технику, он чем-то напоминает глубокий вдох, который делает атлет перед стартом, или ожидание зрителей перед тем, как вспыхнет волшебный экран в кинотеатре. Как только это состояние достигнуто, развертывается толкование от зачатия через всю жизнь в естественной последовательности событий. Когда архетипические мотивы приводятся в движение, они противоборствуют, освобождая энергию.

Астролог представляет набор метафор, имеющих двойную цель — описать первоначальное событие и определить его влияние на жизнь в более позднее время. Многим психоаналитические комплексы остаются неразрешенными, и любая форма анализа должна принимать это в расчет. Все комплексы живые, они не статичны, они активизируются каждый день движением Асценден-та, каждый месяц — Луной, каждый год — Солнцем, в более долгие интервалы — медленными планетами..

С астрологической точки зрения психологические комплексы не исчезают, они всегда готовы вернуться к жизни.

“Каждый психотерапевт не только обладает своим собственным методом — он сам есть этот метод” К.Г.Юнг.

Различные методы психотерапии, используемые в настоящее, время, соотносится с архетипическими временными отрезками на временной шкале. Ориентация метода определяется ступенью жизненного процесса, которой он соответствует, и часто связана с потребностью самого автора метода. Фрейд был невротичен и перегружен сексуально, Адлер тратил много усилий и времени, пытаясь разрешить свое стремление к власти, Юнг провел 9 лет свое жизни (с 1911 по 1920 г.) в плену бессознательного — их терапии символизируют их собственные проблемы.

Взаимоотношение современных методов терапии и их отношение к астрологии можно представить на круговой диаграмме. Психологи более универсального плана займут более крупные сектора круга, взаимокомпенсирующие методы займут противоположенные позиции. Терапия Вильгельма Райха (1897-1957), одного из первых учеников Фрейда, основывалась на “функции организма”. Его терапия соответствовала моменту зачатия (вершина 9 дома), а также моменту смерти. Основой учения Райха служит утверждение, что зачатие есть оргазм: “Оргазм играющий такую огромную роль в жизни животных, оказывается теперь выражением, стремящимся за рамки собственного существования”. Возможно здесь лежит разгадка того, что идея смерти так часто представлялась оргазмом. При умирании биологическая энергия также выходит за границы физического заключения. (В.Райх “Избранное”).