Австрийские Габсбурги и сословия в начале XVII века - страница 18

Политическую жизнь в сословной монархии Чешского королевства определяли три сословия: панское, рыцарское и городское^*. Они участвовали в осушествлении законодательной, исполнительной и судебной власти. Главным политическим органом королевства был генеральный сейм и одновременно в каждой из земель королевства — Чехии, Моравии, Силезии и Лужицах — сушествовали

” Ор. cit. S. 88.

” Sturmberger Н. Georg Erasmus Tschemembl... S. 89. ·

Мельников Г. П. Чешское восстание 1547 г.... С. 5.

” Там же; Рйпек J. Stavovstvi v pfedbelohorske dob5... S. 166.

Эго в первую очередь относится к Чехии и Моравии. В Силезии и Лужицах, где позиции католической церкви не были подорваны, духовенство наравне с дворянством и городами составляло самостоятельное сословие.

свои земские сеймы, куда входили представители трех сословий. При этом сейм в Моравии заключал в себе одну особенность: в третьей курии кроме городов заседали прелаты. По мнению Ярослава Панека, параллельное существование во всех землях Чешской короны органов сословной власти, недостаточно связанных между собой вертикально, ослабляло оппозицию сословий и делало ее уязвимой перед лицом королевской власти”.

До восшествия Габсбургов на чешский трон характерными чертами развития государства являлись ослабление власти монарха, что давало возможность сословиям избирать короля и ограничивать его влияние в стране Избирательными Капитуляциями, и равновесие в разделении властных полномочий между тремя сословиями: магнатами, рыцарями и бюргерством. Однако постепенно это равновесие нарушалось, и на первый план здесь, в отличие от Австрии, выдвинулись магнаты. По словам Я. Панека, с середины XVI в. почти единственным носителем политической программы сословности выступала знать Меньшими по сравнению с Австрией были разногласия между сословиями по религиозному вопросу. Этому способствовало официальное двоеверие, установленное Базельскими компактатами в 1436 г.

Узаконивание в Чешском королевстве двоеверия привело к тому, что большинство населения в Чехии и Моравии придерживалось утраквизма, и католическая церковь в этих землях находилась в глубоком упадке. Поэтому в Чехии и Моравии католическое духовенство было лишено политического влияния и не образовывало самостоятельного сословия. Однако в двух других землях — Силезии и Лужицах католическое духовенство сохраняло свои позиции и наравне с тремя другими сословиями участвовало в работе сеймов.

До 1547 г. третье сословие в Чешском королевстве представляло собой значительную политическую силу. Захваченное церковное имущество усилило базу экономической самостоятельности городов. Во второй половине XV — начале XVI в. города играли видную роль во всех областях жизни государства. В политическом отношении бюргерство демонстрировало свою независимость: оно добилось невмешательства монарха в свои дела, в городах отсутствовали королевские представители, вся полнота власти находилась в руках органов городского самоуправления. Города имели также собственные вооруженные силы и не были обязаны платить королю налоги

Pdnek J. Stavovstvi v pfedbelohorske dobS... S. 166. “ Ibid. S. 174-175.

(они выплачивали лишь берну по решению сеймов*'). Третье сословие стало главным соперником дворянства, правда, при этом так и не смогло обеспечить себе равного участия в управлении государством Роль городов в политической жизни государства изменилась после восстания 1547 г. Фердинанд I лишил Прагу и остальные королевские города, участвовавшие в восстании, всех привилегий; бюргеры должны были сдать оружие, они теряли недвижимое имущество и городские доходы; у цехов также отнимались привилегии. Кроме того, в городах учреждались должности гетманов и рихта-ржей, которых назначал король; отныне они контролировали городское самоуправление и политическую жизнь горожан Таким образом, королю Фердинанду I удалось подорвать политическое влияние третьего сословия; возвращение во второй половине XVI в. королевским городам некоторых привилегий не изменило сложившуюся ситуацию. Потеряв свое место в системе власти сословно-представительной монархии, бюргерство в начале XVII в. реализовало свои политические устремления уже не в сословных структурах, а в органах исполнительной власти строящегося абсолютистского государства, образовывая бюрократию и постепенно вытесняя дворянство из управления государством