Батурино – гнездо родное - страница 29

Смотрели послы раскосыми глазами на красоту русских румяных девиц, приодетых нарядно, смотрели на крепких парней, на стариков со старушками, на деток малых и дивились русскому благочестию – когда начинали звонить колокола, и мощная волна «сорока сороков» колокольного звона шла по столице, то все люди московские – от мала до велика – останавливались и, смотря в сторону храмов Божиих, благоговейно осеняли себя крестным знамением. Видели ханские послы богатство московское, торги обширные и все им виденное нравилось-глянулось, и хотелось им жить также, и создать в своей далекой стороне такую же красоту.

Царь Алексей Михайлович благосклонно принял послов ханских, выслушал их челобитные и согласился принять их в свое подданство… Обласкал Государь посланников из далеких краев, угостил славно и наградил дарами щедро, по-царски, и послал дары забайкальским ханам. С тем и отправились послы в Забайкалье.

А через некоторое время к ханам забайкальским от Царя Алексея Михайловича направилось большое посольство. Возглавлял его боярин Заболоцкий. Вместе с ним ехал его сын и послы-бояре – целая свита… Долгий путь к ханам забайкальским заканчивался. Но царских посланцев уже поджидала непредвиденная беда. Дьявол вложил в сердца ханские коварную мысль – изменить первоначальным планам и не идти в подданство Москве, а продолжать жить своим умом, своей волей, кланяться идолам. А послов царских предать смерти лютой.

Набросились воины ханские из засады на ничего плохого не ожидавших русских и всех безжалостно перебили. Погиб и боярин Заболоцкий – посол государев. Пролил свою кровь за дело царское. Выкопали убийцы могилы и всех посеченных русских схоронили в земле. Насыпали холмы. Ни креста, ни вечной памяти.

Но не на радость себе они сотворили измену. Не хотели добром дружить, как собирались, так пришлось покориться с боем. Стали русские хозяевами в Забайкалье.

А над могилами мучеников повелел Государь Алексей Михайлович воздвигнуть монастырь и наименовать его – Посольским. Два храма построены в обители – Спасо-Преображенский и Никольский. Говорят, что неподалеку от того места, где Ангара вытекает из Байкала, показывают монахи место убиения царских послов. А сама гора называется Убиенной…

А Ерофей Павлович Хабаров – уроженец Великого Устюга. Он со своими промысловыми людьми и казаками совершает бесстрашно походы на Амур. Перезимовав в городе Албазине, он весной идет вниз по Амуру и присоединяет к Русскому Царству земли дауров, манджуров и китайцев.

«Да, – думает Государь Алексей Михайлович, – необходима сибирской стороне военная подмога. Нужно защищать мирных хлебопашцев от набегов хищных степняков. Нужно, чтобы укоренялся народ православный в чужедальних краях и становились они для переселенцев родными, родиной. Чтобы и там, в Сибири, возносились к небесам молитвы, прошения к Богу, и слушал бы Господь эти молитвы и милостиво исполнял прошения человеческие, даруя людям житие тихое, мирное, душеспасительное. Так я мыслю!»

Государь поднял голову, посмотрел на бояр и сказал дьяку:

– Пиши ответ на челобитную. Пиши: «Я, Царь Московский и всея Руси Алексей Михайлович, повелеваю направить, по прошению воеводы тобольского Годунова, тысячу людей ратных, чтобы несли они службу в степях, вдоль реки Исети, оберегали народ православный от набегов степняков». Написал?

– Да, Великий Государь!

– Отправляй послание Годунову. Дa готовьте тысячу ратников к походу в Сибирь. Так, бояре? Правильно я мыслю?

– Правильно, Государь-батюшка! Спаси тебя, Господи!..

Вскоре тысяча воинских людей направилась из Москвы в Тобольск – к воеводе Годунову, в полное его распоряжение.

Воевода же тобольский радел о сбережении русских поселенцев. Под его руководством возводилась одна из укрепленных линий – Исетская, которые в то время строились по новым границам Русского Царства. Иртышская линия, Колывано-Воскресенская, Кузнецкая… Исетская была одной из многих… Крепкая… Надежная… Под прикрытием ратных людей и казаков можно было селиться на плодородных землях и начинать хозяйствовать…

Шел 1674 год от Рождества Христова. В этом году, из благословенного Вологодского края, на берега реки Сололянки приехало три мужика – Варфоломей Евстафьевич Батурин, Андрей Голубев да Иван Прахов…