Батурино – гнездо родное - страница 32

Деревенька Батурино стала расти, все больше и больше застраиваться избами, которые возводили новые переселенцы, прибывающие на жительство в Зауралье. Дома выстраивались – один к одному – вставали вдоль реки Солодянки, поднимались на взгорье, опускались в низинку. Кому где нравилось из новых жителей Батурино, там они, помолясь, благословясь, и строили свое родовое гнездо – дом-избу. Не царский, конечно, не хоромы, но пригодный для проживания в сельской местности, в холодном зимой и теплым летом – климате. Жить можно было. Работать, молиться, детей рожать и воспитывать своих чад в Православной Вере, в православном благочестии. Знать смысл жизни человеческой на этой падшей, грешной земле, знать заповеди Божии – люби Бога и ближних, не убивай, не воруй, не завидуй, почитай отца и матерь свою – будешь долголетен, будь милостив, не обижай и бессловесных животных, которые тебе верно служат…знай молитвы и молись…

В то давнее время, а шел семнадцатый век от Рождества Христова, большинство жителей России-матушки, Православного Царства, исповедовали Православную Веру. Хотя уже тогда погибельный раскол оторвал от Живительных Соков Древа Православной Церкви часть русских людей. Не захотели они, несчастные, признать правоту Церкви, переменить двуеперстие на троеперстие, заблудили их нечистые духи, и они перестали ходить на Богослужения в православные храмы, создавали свои общины-секты – двоеданы, керженцы, поморцы, федосеевцы, беспоповцы и еще Бог весть какие. Бежали раскольники, именующие себя старообрядцами, в глухие, необжитые места, за Каменный пояс, в Зауралье-Сибирь, на Алтай… Раскол – это трагедии! Дай, Господи, заблудшим покаяться и присоединиться к Матери-Церкви!..

Так вот… Русские люди веровали православно. Весь русский быт основывался на Православии. Рождался человечек в мир. На сороковой день от рождения, младенца его родители и крестные приносили в православный храм. Батюшка прочитывал над роженицей послеродовую молитву. А потом крестил мальца, прочитывая молитвы, окуная его в чашу с водой, омывая от первородного греха. Миропомазывал… Воцерковлял…

А имя новорожденному нарицали по «Святцам». Например, родился мальчик 11-го июня по старому стилю. В этот день празднуется память Апостолов Варфоломея и Варнавы, преподобного Варлама Хутынского. Батюшка ласково говорил родителям и крестным:

– Милые вы мои! Boт имена святых на сегодняшний день. Выбирайте! А я бы, по простоте своей душевной, посоветовал бы вам назвать новорожденного Варфоломеем… Ведь мирское имя преподобного Сергия Радонежского было – Варфоломей… Так вот, родненькие мои!…

И соглашались родители и крестные со словами батюшки, именовали свое чадо новорожденное Варфоломеем… Также поступали с новорожденными девочками – именовали их по «Святцам».

Мамочка родимая питала свое чадо молоком. А на Божественной Литургии, в храме Божием, батюшка причащал младенца Телом и Кровью Христовыми, Небесным Хлебом, чтобы Божественная благодать проходила во все телесные составы причастника, очищала и освящала его.

Утром, встав ото сна, русские христиане, умывшись, молились Господу, читали молитвенное правило. Помолившись, приступали к делам наступившего дня… Перед вкушением пищи обязательно молились, благодарили Господа за хлеб насущный. После трапезы тоже возносили молитву, не оставались неблагодарными к Господу – Питателю и Кормильцу.

Перед началом всякого дела просили благословения у Господа на труды. Вышел крестьянин в поле – землю пахать или пришел на луг, чтобы травушку косить, обязательно снимет шапку, перекрестится, поклонится на восток и произнесет малую, простую молитовку – «Господи, благослови!» Наденет шапку – и работай тогда спокойно, чувствуя помощь Божию…

День прошел. Отгорел закат. Закончены все дневные дела. Ужин съеден. Разговоры переговорены. Сказки-байки рассказаны. Былины о богатырях – защитниках Святой Руси – озвучены. Чудеса Божией Матери и Николы Угодника, внимательно выслушаны. Крупная звездочка заглядывает в окно, затянутое слюдой или бычьим пузырем. Пора и честь знать. Молиться на сон грядущий, благодарить Господа за проведенный день и брать благословение на предстоящую ночь. Пора, пора… Рот растягивает зевота. Глаза слипаются… Господи, помилуй! Благослови… Тишина водворяется в избе. Разносится сонное посапывание, чье-то всхрапывание… Тишина стоит и за окнами. Тихо в деревеньке. Только где-то на окраине гавкнет собака. В хлеву вздохнет корова. В конюшне переступит копытами лошадь. И опять – ни звука. Все спят в деревеньке. Доброй ночи, доброй ночи…