Беседы Бхагавана Шри Сатья Саи Бабы в 1960-1962 гг. - страница 13

Миллионерам, катающимся на роскошных машинах и аэропланах, и людям, ведущим сидячую жизнь, доктора предлагают гулять каждое утро. Такая прогулка называется "укрепляющей", ибо служит закаливанию организма. Так и для излечения ментальных болезней, приобретенных вследствие черезмерного погружения в мирские дела, гуру посоветует вам предаться непрерывному чередованию дхьяны и джапы. Не гонитесь же за этим миром! Исцеление от этой гонки — простое спокойствие. Не предавайтесь пустой суете мира сего! Лекарство для тех, кто страдает от его "побочных эффектов" — безмолвие и медитация.

Вы не раз наблюдали, сидя в стоящем поезде, как поезд, едущий мимо, создает иллюзию движения. Но, переведя внимание на свой вагон, вы поймете, в чем истина. Точно так же, направляя внимание на "другое", на "внешнее", вы попадаете в плен иллюзии! И лишь устремив внимание внутрь себя, вы откроете истину: пусть даже весь мир движется вокруг вас, но вы сами — в покое.

В панчангаме, как только что процитировал вам Кастури, также сказано, что в наступающем году станет больше людей, отвергающих Бога, насмехающихся над Ним и ненавидящих Его. Позвольте спросить: как это возможно? Ведь их число и так уже огромно! Циничный дух отрицания и насмешек — проклятие этого Века; и все же у праведных нет причин для отчаянья. По крайней мере, грядущая аштаграхакута (парад восьми планет) припугнет некоторых людей, и они станут молить Бога о спасении. Они начнут совершать благие поступки, чтобы снискать Божественное Милосердие и преодолеть злотворность планет. Таким образом, предсказание, в конце концов, может оказаться неверным. Будьте уверены, что Господь пришел спасти этот мир от беды. Ваш долг — оставаться спокойными и молиться о счастье и благоденствии всех. Не молитесь о собственном благополучии, говоря: "пусть весь мир, кроме меня, разлетается на куски"! Вам не бывать счастливыми, когда вокруг все несчастны. Вы — неотделимая часть человеческого сообщества. Делитесь же своим достоянием с другими; стремитесь утолить людские страдания. В этом — ваш долг.

Этот Новый год носит название "Плава" — "Корабль" Сделайте же его своим кораблем, чтобы пересечь волны океана перерождений, самсары! Таково Мое Благословение вам сегодня.

Прашанти Нилаям, 17. 03. 1961 г.

Губернатор штата Уттар-Прадеш только что заявил, что он не видит знаков грядущего возрождения морали, несмотря на то, что сейчас много говорится об успехах в восстановлении экономики. И все же Я хотел бы уверить его, что возрождение морали — уже свершившийся факт, и с каждым мгновеньем оно набирает силу и широту. Действительно, возрождение человечества на новых моральных основах — задача не только Индии, но и острейшая мировая проблема. Во всех странах акцент теперь ставится на уровень жизни, а не на образ самого бытия. Став на тропу погони за счастьем этого мира, вы встречаетесь со все возрастающими недовольством, соперничеством, гордыней и завистью. Остановитесь на миг и исследуйте собственный опыт: становитесь ли вы счастливее, когда делаетесь богаче, и возрастает ли ваше умиротворение, когда все ваши нужды удовлетворены? Тогда вы сами сможете убедиться, что высокий уровень жизни — еще не гарантия счастья. В той же мере и образование, искусное пользование информацией или овладение различными видами ремесла не гарантируют вам равновесия ума. По сути, наоборот: известно, что образованный человек не столь доволен своей жизнью и более честолюбив, чем не получивший образования. Так что задача аватара — восстановление дхармы (праведности) — столь же насущна во всех других частях мира, как и, согласно словам губернатора, в нашей стране.

Движущая сила этого обновления должна возникнуть в самой этой стране, ибо Индия всегда провозглашала Истину — бесстрашно и неустанно. Именно благодаря этому Святому Дыханию наша страна еще жива, вопреки всем тайфунам и землетрясениям в сфере культуры. На индийцев возложено больше ответственности, чем на народы других стран: им надлежит вести такой образ жизни, чтобы другие могли вдохновляться примером их духовной садханы. Вы, принадлежащие к обществу Сатья Саи Самадж, несете эту ответственность в еще большей мере, ибо должны являть собою пример жизни, полной истинного устремления. Вместе с Моим Именем вы приняли и обязательство действовать в соответствии с Моей аджной (волей), и озарять светом преданности всех тех, кто приближается к вам. Я глубоко тронут выражением премы столь многочисленного собрания, слыша похвалу губернатора за ваш порядок и дисциплину. Корень всех бед — необузданный, ложно направленный ум. Как Годавари во время потопа, он мчится стремглав, размывая почву и создавая оползни, опустошая огромные площади по своим берегам. Вивека и вайрагья (различение и непривязанность) — вот две ее дамбы, которые умеряют бешеную энергию потока и направляют ее бурные воды к Океану — куда они, по существу, и сами стремятся.