Беседы с Нострадамусом (том 1) - страница 21
Д.: Скажите, в чем заключается причина вашей конспирации? Я думаю, и другим врачам было бы интересно у вас поучиться,
Е.: Вся причина в том, что мы живем в суеверное время, и все, что связано с вещами непонятными, пугает простых смертных и отождествляется с работой дьявольских сил или с ведьмами. Наше общество еще не готово к нормальному восприятию необычных явлений.
Д.: Получается, он единственный, кто обучает своих студентов подобным вещам.
Е.: Это правда.
Д.: Какие наиболее распространенные болезни бытуют в ваше время?
Е.: В больших городах доминирующими заболеваниями являются болезни, вызванные антисанитарией и бытовыми отбросами. Практически, невозможно бороться с чумой и туберкулезом, которые особенно распространены в бедной прослойке населения из-за условий, в которых они проживают. Мы по возможности стараемся объяснять этим несчастным людям, что к таких случаях следует пить как можно больше жидкости, а также рекомендуем переселяться и обосновываться в селах, где воздух чище и нет такого количества дыма от костров, жаровен и печек, а также городских отбросов. Нас очень беспокоит и новая разновидность чумы, против которой бессилен даже Нострадамус.
При этой болезни разбухает глотка, и в конце концов лицо больного чернеет, а слизистая оболочка легких покрывается черным налетом.
Д.: Является ли университет единственным местом, где проводятся хирургические операции?
Е.: Нет. Чаще всего операции проводятся в больницах, где существуют специально отведенные для этой цели палаты, но для практических занятий студентов они могут проходить и в университетах.
Д.: С каким видом хирургических операций вы сталкиваетесь чаще всего?
Е.: Привычным является ампутация конечностей из-за гангрены, явившейся следствием запущенных ран и незаживающих язв.
Д.: Проводились ли у вас когда-либо операции на брюшной полости?
Е.: Да, но для многих эта процедура заканчивается плачевно из-за травм и шока, наносимых пациенту во время операции.
Д.: Принято ли у вас принимать роды в больнице, и ложится ли женщина в больницу перед родами?
Е.: В этом нет необходимости.
Д.: В предыдущей нашей встрече вы упоминали о том, что обучались медитации с помощью созерцания огня. Применял ли аналогичный метод сам Нострадамус, и приходилось ли вам наблюдать его в состоянии транса?
Е.: Этот метод — один из тех, которым я пользуюсь больше всего. Если в процессе медитации мы ощущаем душевный комфорт, то это означает, что полученные в состоянии транса мысленные изображения и картины являются правильными. У Нострадамуса существует несколько методов, которые он постоянно применяет. Один из них — с использованием песка. Я видел, как он сыпал мелкий, удивительно белый песок на поверхность кристально чистого… (Дионисусу было трудно найти правильное слово). Я не могу передать вам название предмета.
Д.: Кусок ткани?
Е.: Нет. Это был твердый предмет.
В этот момент меня отвлек лай собаки. Я решила, что это Вал, подружка Елены, которая явилась раньше условленного времени, и продолжила.
Д.: Может быть, стекло?
Е.: А что такое стекло?
Елена выглядела сконфуженной. Дионисус не знал слова «стекло».
Д.: Стекло — это прозрачный, гладкий материал, сквозь которое человек способен видеть.
Е.: Да, но тот материал был очень, очень гладкий!
Д.: Или, возможно, это был особый тип металла?
Е.: Нет! Я не могу понять, почему мне не удается вспомнить!
Д.: (у меня появилась идея!) Знаете ли вы, что такое зеркало?
Е.: (с энтузиазмом) Да! Совершенно точно! Это было зеркало.
Д.: Зеркало — это нечто, в чем ты можешь увидеть самого себя, не так ли?
Е.: Да! Это оно и есть!
Д.: Но зачем ему песок?
Е.: В состоянии транса Нострадамус полностью доверяется своим рукам, позволяя им вычерчивать на песке своеобразный рисунок, который соответствует характеру ясновидения, после чего у него появляется способность предвидеть события будущего посредством «внутреннего зрения».
Д.: Хорошо. Я попытаюсь себе это представить, Значит, он набирает песок в руку и затем посыпает им зеркало?
Е.: Не совсем так. Он полностью засыпает зеркало песком, затем берет маленький предмет, похожий на перо, и позволяет своей руке выполнять на песке произвольные движения.