Беседы за сестринской трапезой древнего епископа Евангела - страница 3

(Лк. 11, 28), — изрёк наш Гос­подь и Спаситель, Который по этому слову в конце времён будет судить всех живых и мёртвых.

Питайте, дщери мои, души ваши животво­рящими глаголами Спасителя, питайте их непре­станно. И никогда не оскудеет у вас хлеб земной. Что есть тело человеческое, если не трава? И что есть в конце концов вся наша телесная пища, если не трава, и только трава? Душа же питается не тра­вою, а Богом. Где ныне люди, кои имели на трапезе изобилие пищи телесной, то есть травы в разных видах, но души их были голодны, как нищенки? А когда душа насыщается своею пищей, то и «плоть процветает» (Пс. 27, 7).

Святое Евангелие свидетельствует вам о том, о чём я говорю. В нём описано, как тысячи и ты­сячи мужей, жен и детей три дня внимали словам, исходившим из уст Господа и Бога нашего Иисуса Христа, ничего при этом не вкушая. И никто из них не пожаловался на голод, и никто не попросил хлеба. Чем они были сыты? Глаголом Божиим. Чем они питались три дня? Словами уст Божиих. Все они восхищались речами Христовыми, и радова­лись им, и оживотворялись ими.

Сам Господь наш Иисус Христос засвидетель­ствовал, чем являются Его слова: глаголы, яже Аз глаголах вам, дух суть и живот суть (Ин. 6, 63). То есть: «не тленную пищу Я даю вам — этого у вас всегда будет довольно — но питаю вас духом, ожив­ляющим умерщвлённую грехом душу, и питаю вас жизнью вечною, попирающей и умерщвляющей смерть».

А теперь я склоняюсь пред великой небесной Сербией и молю: да заступит она вас пред Всевыш­ним, сидящим на престоле вечной славы и прости­рающим руки, преисполненные всех благ, ктем, кто может протянуть в ответ свои чистые руки и при­нять блага сии. Да будут благословенны родители ваши, и да будете благословенны вы, дщери мои ду­ховные, ныне и присно и во веки веков. Аминь.

Вы и сегодня пригласили меня за вашу сес­тринскую трапезу, дщери мои возлюбленные. И я сразу же, хотя бы вмале, воздам вам за ту чистую и святую любовь, кою вы мне являете. Я продолжу повествовать вам о том, как глаголы Божии уто­ляют наш глад и нашу жажду.

Не менее десяти видов алчбы испытывает в жизни сей всякий истинный человек; и стремится он эту свою многообразную алчбу утолить. Алчет же он: 1) познания истины; 2) победоносной правды; 3) чистоты; 4) утешения; 5) радости; 6) святости; 7) любви; 8) мира; 9) жизни; 10) Бога.

Как видите, мы более голодные создания, нежели представляется извне: десятикратный глад томит души наши. Если глад телесный один-единс- твенный, то глад душевный многообразен, и воис­тину душа десятикратно голоднее тела. И сколько бы мы ии питали тело пищею телесной, душа наша от сего не насыщается — как всадник не бывает сыт от того, что конь под ним вдоволь наестся сена.

Первый глад человеческий — алкание истины. Этот глад не может утолить ни весь видимый мир, ни кто бы то ни было в мире сем. Мы алчем узнать: чей этот мир? Кто его сотворил? Откуда мы взя­лись в этом мире, и чьи мы? Сию алчбу нашу мо­жет утолить лишь Владыка и Создатель этого мира.

Только услышав глаголы Его, душа наша истинно насыщается.

Священное Писание открывает нам, что этот мир и нас в мире сотворил Господь Бог, и притом сотворил Своим всемогущим словом. Сказал Бог: «Да будет свет», — и стал свет. Сказал Бог, чтобы отделился свет от тьмы, и отделилась суша от воды, и произрастила земля зелень, траву и деревья, и наполнилась вода рыб и животных водяных, и по­летели птицы над землёю, и появились светила на тверди небесной, и земля произвела скотов и зверей малых и великих, — и стало гак. И наконец сказал Бог: «Сотворим человека», — и стало так. И всё было так, дщери мои, как глаголал Господь, и без глагола Божия ничто не начало быть, что начало быть.

Ведение сие утоляет наш глад, и мы насыща­емся, зная: Бог живый есть Владыка и Творец этого мира и мира иного, Он — наш, и мы — Его. Без та­кого знания человек может умереть с голоду, даже если съест всю землю и все звёзды. Блаженны вы, чада мои, что ведение сие исполнило души ваши.

Второй глад души нашей есть алкание правды. Бог нам споручник в том, что правда всегда одолеет неправду. Сие подтвердил Своими устами Господь наш Иисус Христос, сказавший: