Билоны - страница 58

Твоя новая сила уже загнала Дьявола в антимир, заставив его заблокировать все входы и выходы из него. И все это от страха неведомого и непознаваемого для него, что принесла с собой на Землю уже ставшая твоей сила. Пользуйся ею рационально. Это все, что Я могу тебе дать не ради победы над Дьяволом, а во имя восстановления истин добра в человеческом разуме.

Да, и еще… Запомни!!! Твоя сила не даст Дьяволу воспрепятствовать появлению СЫНА МОЕГО на Земле. Это уже решенный вопрос. Однако в дальнейшем ты не сможешь ее использовать напрямую против самого Дьявола. Потому что она, действительно, — оружие победы. А Я сражаюсь не с Дьяволом. Я — Создатель ВСЕГО И ВСЯКОГО — борюсь за воцарение в разуме сотворенных МНОЮ людей истин добра и помогаю ему с твоей помощью одержать победу над истинами зла. А гениальный Вселенский изгой — лишь воплощение зла, а не его сущность. Сразят истины добра в человеческом разуме истины зла — повержен будет и Дьявол. В общем, больше силу против него не используй. На это — табу. Несомненно, прямого контакта с ним тебе не избежать. В этом случае ты будешь противостоять своим совершенством разума подобному тебе совершенству разума воплощенного зла. Ничего советовать не стану. Скажу только одно. Дьявол не только узнал, но и реально ощутил, что такое страх. Вон, посмотри, сколько черной энергии обволокло защитным покрывалом антимир. Верный признак животного испуга изгоев. Тебе данное чувство неведомо. Вот и подумай на досуге, чей разум совершеннее.

И еще одно, о чем тебе непозволительно забыть! Я отчленю от тебя на мгновенье твою силу. Однако это произойдет в тот момент новой истории человечества, когда его обиталище — Землю, покинет МОЙ СЫН. Она воскресит и возвратит ЕГО в МОЙ дом. Дьявола во второй раз настигнет страх. Но не от неведомого и непознаваемого, а от осознания непобедимости силы добра, ради раскрытия истины которого в разуме людей принесет себя через жестокие страдания в жертву СЫН МОЙ — Спаситель. Дьявол во имя истины зла из себя жертву никогда не сделает. Самовлюбленность и гордыня не позволят. Его душе не суждено воскреснуть, так как он ни за что не рискнет достать ее из своего тайника. И ты знаешь — почему.

— Знаю, Создатель! Так все и будет! — не пытаясь сдержать себя, воскликнул ЕГО ВОЛЯ.

— Да уж, постарайся, коль на тебя пал МОЙ выбор. Пока же, не стоит столь рьяно распалять себя уверенностью победителя. Рановато и не к месту, — нисколько не удивившись торопливости ЕГО ВОЛИ, ответил Создатель и тут же наставительно произнес: «Ну, а сейчас о конечной цели МОЕЙ потребности и твоей главной задаче. В даруемом МНОЙ человечеству последнем шансе на возрождение его разума, все пойдет по-другому. Сейчас люди еще далеки от того уровня интеллектуальных достижений и развития общества, к которым удалось приблизиться их предшественникам. Их — стертым МОИМ ВЕЛЕНИЕМ, предшественникам. Нынешние цивилизации на Земле еще достаточно примитивны. Они представляют тот материал разума, в котором СЫН МОЙ и ТЫ успеете закрепить добро как незыблемую единственную истину существования человека. Я определил именно это время развития человечества в качестве исходного для появления в его среде Спасителя. Дальнейшее ожидание не рационально. Сообщество воссозданных МНОЙ существ уже вместило в свой разум столько зла, что впору подумать о замене этого варианта на другой по известной ТЕБЕ своей радикальностью процедуре.

Прошлое время унеслось в свою бесконечность, похоронив в нем все предыдущие генерации человечества. МНЕ пришлось заставить ушедшее время забрать с собой зло, соединившееся с достигнутым стертым человечеством прогрессом. Разум людей, выпестовавший их интеллект до уровня освоения пространства и времени Вселенной, не сумел, оставленный один на один с Дьяволом, самостоятельно противостоять соблазнам пороков. Все это имело свой смысл. Я убедился в слабости души и разума людей. Не в той, которую взирали все небожители, — слабости обольщения злом и последующего ему подчинения. Это естественная слабость человеческого разума, развившаяся из совершения первыми людьми греха ослушания Создателя. Я же имею в виду совершенно иное свойство, проявившееся в данных людям душе и разуме —