Билоны - страница 9

Обреченный судьбой на присутствие над человеком, рядом с ним, в самом человеке, он прекрасно сознавал, что отпущенное САМИМ человеку время, в конце концов, приведет его к окончательному, истинному раскаянию за свои деяния перед Создателем. Не останется ни одной души, в которой семя зла расцветет буйным многоцветьем греха. Для Дьявола это означает, что необходимость в нем ОТПАДАЕТ. Все подходы и пути к душам людей рушатся. Испаряется даже иллюзия их восстановления. Сущность Дьявола сталкивается с реальной угрозой своей собственной утраты, ибо сущность, не находящая постоянного воплощения в предмете назначения, неизбежно исчезает.

Создатель, кстати, достаточно рельефно и ясно продемонстрировал это Дьяволу, периодически стирая с Земли человечество: не находя своего абсолютного воплощения в людях, сущность добра исчезала вместе с человеком.

То же самое грозило произойти с сущностью зла, а значит, и Дьявола. Пытаясь понять, каким образом САМ стирает человечество, гений зла неоднократно представлял в своем разуме как его сущность, замкнутая и мечущаяся в пустоте бездушного антимира, постепенно теряет орбиты и предмет своего воплощения, а значит, с прогрессирующей последовательностью самоуплотняется. Достигнув критической массы уплотнения, то есть абсолютного невоплощения в предмете своего назначения — человеке, она взрывалась, тем самым самоуничтожая и Дьявола, и себя. Затем сущность хозяина антимира превращалась в бесформенную массу разума, в которой отсутствовало предназначение. Наделение этого разума целью, придание ему новой сущности или его забвение для будущего на какой-либо из полок Вселенского Разума — задача, решение которой предстояло уже не исчезнувшему Дьяволу, а Создателю.

Неприемлемость такого рода перспективы, вполне реальной и осязаемой разумом Дьявола, была для него очевидна. Экстренно нужен был выход, один и самый верный. И он его нашел, единственный и, как оказалось, безошибочный: в максимально сжатые сроки, примерно за пару десятков тысяч лет, вбросить в чистую душу человека столько греха и грязи, чтобы полностью исключить возможность его возврата к Богу. Одновременно предстояло привнести в сознание человека реальность и безнаказанность ложного раскаяния за содеянные грехи, заменить им истинное покаяние перед Создателем и превратить его в НЕПРОЩАЕМЫЙ САМИМ грех. Тем самым Дьявол намеревался отвратить Бога от человека. Еще со времен своей бытности любимого первого ангела, фактического прокуратора Земли, он помнил все наставления Создателя. Их смысл сводился к одному, определяющему отношение САМОГО к человеку, принципу: нельзя считать целесообразным существование на Земле разума, порождающего всепоглощающую человека ложь, самоограничивающего себя ее оболочкой. Любые аналоги подобного разума должны без сожаления стираться вместе с его носителем — человеком.

Логика Создателя рациональна и истинна. Таковыми являются и его действия, построенные на ее основе. Перед САМИМ никогда не возникало вопросов о первичности, главенстве и последовательности логик формальной, метафизической, диалектической и, вообще, всякой другой интеллектуальной мишуры, которую подкинул Дьявол человеку, чтобы развратить его сознание схематичностью мышления посредством чужих мыслей. У НЕГО была одна логика — истинная, существующая еще до НАЧАЛА ВСЕГО. По ее принципам ОН развивал все системообразующие процессы во Вселенной как функции единой бесконечной предопределенности всего и всякого. Все нелогичное отметалось и уничтожалось ИМ как нерациональное для созидания и, задуманной в НАЧАЛЕ ВСЕГО, эволюции Вселенной. Праздник баловства терминами, извращающими ЕГО логику далекими от истины определениями, ОН подарил неразумным чадам своим — людям. Их естественный, по сравнению с небожителями, земной идиотизм породил огромную разрозненную массу философских идей, каждая из которых, сразу же после своего проблеска, принимала воинствующую форму по отношению к другой. Человечество очень быстро превратилось в холопов своего собственного идиотизма. Уже это, само по себе, превращало данные идеи в ложные по сути. Поиск и доказательство истины не должны исходить из воинствующего нигилизма к предмету и методу исканий других источников мысли. Так, во всяком случае, полагал САМ, вдыхая в первого человека вместе с душой и разум.