Благочестивые размышления - страница 4

* * *

И будем проводить истинную беседу, и пускай нас учит Бог и утешает в беседе; не раз видели Его славу, ею мы питались.

* * *

Правда всегда, и на мучениках, и на праведниках, т. е. перенесут на своей спине и получают венец.

* * *

Оратор у людей прав, а у Бога его не видно, потому что он получает похвалу здесь от мира сего.

* * *

Скажу тихо о соперниках Господу. Величественно Спасающий Царя и Творящий милость Помазаннику Своему Давиду и потомству его во веки!

* * *

Всеми силами вырывают из сердца блаженство рая и вселяют неверье ко всему святому.

* * *

Мои скорби о душах. Успел враг, поселил страх свой, чтобы боялись разных наветов вражиих.

* * *

Давно мне заявлял бес, что я тя выгоню.

* * *

Я говорил любящим меня: он пользы не получил.

* * *

Я — дома ему покоя не дам скорбями и воспоминаниями о своих дорогих.

* * *

Воспоминания более ценные и рай приобретающие.

* * *

«Рассуди меня, Господи, ибо я ходил в непорочности моей и, уповая на Господа, не поколеблюсь» (Пс. XXV, 1).

* * *

В гонениях Твой путь. Ты нам показал крест Твой за радость.

* * *

Господи, крест Твой тяжел, и минутная жизнь — пресветлый рай — нет конца!

* * *

Ах, нечестивый бес восстановил всю Россию, как на разбойника.

* * *

Бес и все готовят блаженство вечное; — вот всегда бес остается ни с чем.

* * *

Боже! храни своих!

* * *

«Если вы исполняете закон царский по Писанию: «возлюби ближнего твоего, как себя самого», хорошо делаете; но если поступаете с лицеприятием, то грех делаете и пред законом оказываетесь преступниками». (Посл. Иакова II, 9).

* * *

Много потоптали и убили в нас святого своим непониманием; — мы не злословили, — уповаем на волю Бога.

* * *

Друзи, Боже! Братья мои! Будем помнить Фаворский день! Пускай запечатлеется в сердцах наших, что нам здесь во век так будет!

* * *

Кто может оценить, что мы вместе? Кто может так радоваться, когда с нами невидимая сила! — Никто ее не купил, а по заслугам и утешала нас. А какие заслуги, — Бог весть, — язык сказать не может!

* * *

Воспоминанья! — на том месте побудьте и оцените в душе своей; — для всех вас это очень важно.

* * *

Боже! Дай сил, чтобы не потоптать много жемчуга и не сделаться участниками, которые кричали: «Осанна в вышних» и постилали одежды и кивали всячески.

* * *

Друзи мои, где вы? где вы?

* * *

О, Боже наш! Тяжелы воспоминания об отпоре утешения! В крайнюю минуту многие убоялись. Что им за это?

* * *

Сердце духовное поймет, как было терпеть Господу. А которые из зависти — тем легче; они не хлебнули духовной сладости и не знают ее; — потому им земной шар дороже небесного.

* * *

А кто вкусил, да отперся; не знаю человека,

пойми духовно: горе ему!

* * *

Познал, да не вкусил, т. е. не порадовался, — ему тоже легче; а познал и вкусил и «осанна» сказал и порадовался, потом не знаю человека…

* * *

И сердца наши слились в духовную любовь, и мы стали, как один, и очи наши, понимающие друг друга, и не умолкнут хвалить Бога.

* * *

А воспоминанья — это в нас будут вместо утешения, и царство небесное в нас есть; этого злые люди не отнимут.

Покровское

1910 года

Июнь.

–––––––

IV.

Моя жизнь — в дальнейший путь во Христе — рай.

О! Как весел, да крест тяжел.

* * *

Радостный день в гоненье, да не всяк вместит.

* * *

Тяжелы скорби без привычки.

* * *

Пойми грехи свои, и крест будет всласть.

* * *

Без креста Бог далек!

* * *

И сам не ищи креста, а Бог даст. Понесешь, насколько сможешь. Бог знает, что тебе нужно, только будь осторожен.

* * *

Осторожность надо у Бога просить; а без Бога осторожность будет хитрость.

* * *

Боже! Храни во мне мир! В мире и премудрость.

И все слушатели узрят свет истинный и забудут земную привязь; и будет для них храм — Ковчег, Святые Тайны — обновление души и радость неописуемая.

* * *

Золото известно, а бриллианты хотя и ценны, но не всем понятны. Так и духовная жизнь не всеми вместима.

* * *

И радость — насколько порадуешься, настолько и восплачешь. Насколько примут, — настолько погонят.

Правду написал Царь Давид: «блажен муж, который не ходит на совет нечестивых» (Пс. I, 1), потому что занятые праздно, и бес не любит единомышленников.

* * *

Бес очень опытен, прожил много и научил ко злу; — и зависть — это его вкус.