Боги, Лоа, вуду и традиции кошмарного Сохотека - страница 22

Основной ритуал — Томольтицлане «День надежды» — во время этого пышного празднества играют музыкальные инструменты — барабаны, литавры, трубы, горны, возжигаются изысканные благовония, на алтари хлещет кровь десятков пленных воинов, читают молитвы, посвященные Лагранку, и пируют на протяжении всей ночи, устраивая состязания в воинских доблестях. Праздник призван обратить внимание бога на подвластных ему смертных, объединить народ, напомнить о единой цели, возвестить начало очередного цикла благоденствия.

Символ храма — белая фигура, в агонии застывшая на золотом диске щита.

Ритуал Посвящения — Кицалькиро «Путь жреца» — во время этого ритуала адепт, жаждущий посвящения в сан, проходит таинства власти, меча, мести и победы. Преодолевая своих внутренних демонов, он учится мудрости, терпению, силе и бесстрашию, демонстрирует все, чему он научился в храмовой школе и доказывает, что достоин. Будущий жрец обязан переубедить самоубийцу, победить в споре, одолеть самого страшного своего врага и свершить справедливость. Ввиду небольшого числа канцчитлане каждый обряд уникален.

Нуалу-тачипальпа «Сосуд божественного воина» — послушники храмовых школ, не прошедшие посвящение в сан, получают возможность иначе послужить храму: они могут принять ритуальные татуировки, отказаться от семьи, друзей, всей своей прошлой жизни и надеть кандалы силы, которые отмечают их новый статус — бесстрашных воинов храма, полезных там, где более никто не может одержать победы. Нуалу-тачипальпа, пройдя все обряды, получают возможность ненадолго принимать в свое тело берсерков-тачипальпов, служащих самому Лагранку, — духи могучих воинов, рожденных из крови бога, вселяются в тела нуалу, когда того требует воля храма, и на эти короткие мгновения нуалу становятся почти непобедимы. Эти воители, отказавшиеся от всего, верно служат храму, как правило, находясь в подчинении первожреца в виде небольшой экстренной армии. Почти всю жизнь за пределами боя, нуалу проводят в забытьи наркотического транса или строгих молитвах, дабы не впустить в себя яростных тачипальпов случайно. Выглядят они схоже с берсерками, которых воплощают, — обнаженные, очень крепкие, покрытые татуировкой, во время боя одевают ритуальные маски.

Нумбария «Отчаяние», несущая серебряную чашу, и Огабва «Ненависть» — краснокожая, облаченная в доспехи из кожаных ремней, украшенных обломками костей праведников.

Нумбаритатль «Рабыни отчаяния» — при каждом канцчитлане есть две служки, помогающих ему в делах, и столь же верных, как две богини, облегчающие долю Лагранка. Первая из них нумбаритатль, как правило, девочка из бедной семьи, которую берут в храм с самого детства и внимательно обучают. Она познает секреты врачевания, ядов, соблазна, изучает музыку и поэзию, дабы развлекать своего жреца в свободные часы. Нумбаритатль одеваются в светлые, целомудренные одежды — туники и плащи, скрывая чело глухими капюшонами с вуалью, ибо только их хозяевам дозволено видеть лица малых жриц. Нумбаритатли выступают при жрецах в качестве лекарей, шпионов, даже убийц, скрывающих под своей одеждой отравленные клинки, а также верных спутниц, скрашивающих одиночество священника. Самые верные своим обетам нумбаритатль обретают власть над аурой отчаяния, заставляя окружающих в их присутствии чувствовать себя сломленными, чем облегчают труд своим господам.

Огаватапотль «Верные ненависти» — как и нумбаритатль, эти жрицы обучаются при храмах с самого детства, но берут их из семей воинов и правителей. Хорошо вооруженные и облаченные в доспехи из ремней, подобно своей божественной покровительнице, огаватапотль выступают в качестве телохранителей и оруженосцев канцчитлан, готовых в любой момент отдать за обожаемого жреца жизнь или забрать чужую. Они также скрывают свои лица под кожаными, лакированными масками. Самые опытные из этих малых жриц обретают дар ненависти, который позволяет им подавлять волю противников в бою. И все они без исключения до смерти влюблены в своих жрецов, испытывая приступы паники и паранойи, если не находятся рядом с ними, равно они искренне и жесткого ненавидят любого врага своего господина.