Болиголов - страница 5
, охраняет детей и юношей, дарует победу в состязаниях, в суде, на войне.
Однако в то же самое время это растение пользовалось популярностью у знахарей и целителей. Они с незапамятных времен использовали его в своей практике для лечения различных заболеваний.
Лекарственным растением болиголов считается с древних времен. Его использовали в своей практике для лечения различных заболеваний такие знаменитые врачи, как Гиппократ, Гален, Авиценна. Корни, траву и семена его рекомендовали для внутреннего и наружного применения при женских и нервных заболеваниях. Многие врачи использовали болиголов как специфическое средство против некоторых форм рака, особенно молочной железы, простаты, желудка.
Болиголов применялся внутрь и наружно, самостоятельно или в смеси с другими растениями, из которых чаще рекомендовались будра, белена, календула, череда, морковь, или же с такими веществами, как хлористый цинк, окись железа др.
В медицинском трактате Оды из Мена «О свойствах трав» (XI век) этому растению посвящена глава «Цикута».
«Цикута»
Болиголов, как и некоторые другие ядовитые растения, традиционно ассоциировался с дьяволом и его слугами – ведьмами и колдунами.
Последние, как утверждалось, использовали его в заклинаниях для того, чтобы вызывать бесов и злых духов, разрушать любовь, причинять безумие или паралич, насылать бесплодие на людей и животных. Он же входил составной частью в знаменитую летучую мазь, которой натирались ведьмы перед тем, как отправиться на шабаш. В северных графствах Англии его называют разбойничьей (или дьяволовой) овсянкой и запрещают трогать детям под страхом того, что их схватит и унесет к себе дьявол.
При этом болиголову приписывали целебные и успокаивающие свойства и использовали в народной медицине для лечения некоторых недугов.
Примочками из водяного болиголова (цикуты) излечивали ревматизм. Корни болиголова, прожаренные до мягкости, облегчали подагру в руках. В XVI веке из сока болиголова, смешанного с опиумом, мандрагорой, семенами цикуты и мускуса, скатывали шар, называемый усыпляющим яблоком, который помещали перед носом страдающего бессонницей. Средство от «булавки и паутины в глазу» приводится в любопытнейшем сборнике народной медицины и домашнего фольклора, составленном семьей Фэрфакс из Йоркшира и известном ныне под названием «Arcana Fairfaxiana Manuscripta».
Болиголов смешивали с яичным белком и щепоткой морской соли, и все это накладывали «на пульс руки противной стороны», т. е. на правую руку при лечении левого глаза и наоборот. Если болезнь поражала участок «близ зрака глаза», то добавляли сок из корней и листьев одуванчика и закапывали в глаз, «и так пока не заживет».
Сок листьев и спиртовую настойку листьев в очень малых дозах (по 1 капле на 1 ст. л. воды) применяют при раке и в качестве внутреннего болеутоляющего, успокаивающего и противосудорожного средства.