Большая книга тостов - страница 17

стр.


* * *

В курортном городе девушка подходит к автоматическим весам, бросает в приемник монету, становится на платформу. Смотрит на стрелку и недовольно цокает языком. Потом снимает плащ, опять бросает монету и снова встает на весы. Качает головой, снимает свитер и снова взвешивается. Потом снова бросает монету и пробует взвеситься без туфель. Тут к ней подходит наблюдавший за этой сценой грузин с пригоршней монет:

— Падажди, дарагая! Дальше я плачу!

Так выпьем же за перспективу!


* * *

Однажды у лектора запиской спросили: «А что такое любовь?»

— Если это спрашивает юноша, — ответил лектор, — я ему говорю: подожди, узнаешь. Если этот вопрос задает старик, я отвечу ему: вспомни! Если этим интересуется человек средних лет, мне остается только пожалеть его.

Друзья, жалость унижает человека! Давайте лучше не задавать таких вопросов. Любите и будьте любимы!


* * *

Церковь. Исповедуется молодая женщина. Батюшка:

— Грешна, дочь моя?

— Грешна, батюшка.

— Сколько раз согрешила?

— Два.

— Ступай прочти два раза «Отче наш», тебе и отпустится. Следующая.

— Грешна, дочь моя?

— Грешна, батюшка.

— Сколько раз согрешила?

— Три.

— Ступай прочти три раза «Отче наш», тебе и отпустится. Следующая.

— Грешна, дочь моя?

— Грешна, батюшка.

— Сколько раз согрешила?

— Четыре с половиной.

— Гм… Ступай догреши. Потом придешь. Не силен я в дробях.

Так выпьем же за то, чтобы наши милые хотя бы в церкви научились округлять!


* * *

О женщине можно говорить много в самых разных аспектах: женщина и любовь, женщина на радость и горе, женщина и мировая история, женщина и нечистая сила. Последнее особенно свойственно женщине: приворожит — и считай, что пропал.

Выпьем и дадим себе слово никогда не противиться ворожбе!


* * *

«Жизнь с любовью всегда
Неразрывные нити паяют.
Им одной без другой
Ни секунды не цвесть, ни мгновения.
Прерывается жизнь —
И любви тут конец наступает.
Вот извечный закон,
Предназначенный всем поколениям».

Я предлагаю поднять бокалы и выпить за единство жизни и любви!


* * *

Пришла мать к замужней дочери.

— Ну, как тебе живется, доченька?

— Хорошо, мама. Дрова по крайней мере носить не надо. Они сами за мной летают.

Выпьем же и за такую любовь!


* * *

У проститутки спросили:

— А как вы потеряли девственность — по любви или за деньги?

— Скорее, по любви. Три рубля разве деньги?

За любовь!


* * *

«За то, чтоб голос не был глуше,
Чтоб не застыла в жилах кровь,
Не зачерствели наши души —
Поднимем чарку — за любовь!»

* * *

У японцев есть понятие «саби» — открытие нетленного в тленном, любовь к преходящему и недостижимому — опавшему цветку, увядшей ветке, заброшенному дому. Наша память — свидетельство о бренном, прошедшем, недостижимом. Но память о минутах радости есть тоже радость.

Так выпьем за тех, кто хоть когда-нибудь нам дарил любовь, за наших случайных подруг, случайных спутников на нашем пути!


* * *

Весна. На земле взбухает бугорок, из него появляется улыбающийся червячок. А рядом с ним еще бугорок, и оттуда появляется еще один. Первый второму:

— Я вас люблю!

— Иди к черту, дурак, я твоя задница.

За весну, за сезонное брожение чувств!


* * *

Любовь, желающая быть только духовной, становится тенью; если же она лишена духовного начала, то она — пошлость.

Так выпьем же за ее полноценность!


* * *

Один мудрый человек сказал: «Любить — это находить в счастье другого свое собственное счастье».

Давайте же делать друг друга счастливыми!


* * *

Напомню вам лермонтовские строки:

«Не верят в мире многие любви
И тем счастливы; для иных она
Желанье, порожденное в крови,
Расстройство мозга иль виденье сна.
Я не могу любовь определить,
Но это страсть сильнейшая…»

Просто за любовь!


* * *

Объявление на кладбище:

«Рвать цветы разрешается только на своих могилах».

Это точно так же, как и собирать клубнику только в своем огороде, как любить только свою жену. Так выпьем же за преодоление этого абсурда в нашей жизни!


* * *

«За тебя, товарищ, пью!
Признанье чести не уронит.
Ворону можно проворонить,
Не проворонь звезду свою!»

* * *

Трое парней с подругами выехали на природу. Лес, речка, за речкой хуторок — места райские. Распределили обязанности: один — воду, другой дрова принесет, а третий, мастак по части походного кулеша, утвержден был главным кашеваром.