Большой аргиш (примечания)

М. Ошаров. Беседа с Горьким. «Сибирские огни», 1960, № 2, стр. 179.

Письмо работника Комитета с изложением мнения М. Горького хранится в архиве семьи М. Ошарова.

М. Ошаров. «Болылой аргиш». Новосибирск, 1936, стр. 1.

Н. Острогорский. «Сибирские огни» № 4, 1935, стр. 109.

М. А. Сергеев. «Некапиталистический путь развития малых народов Севера». Изд. Академии наук СССР, М. —Л., 1955, стр, 103.

М. А. Сергеев. «Некапиталистический путь развития малых на-народов Севера». Изд. Академии наук СССР. М.~Л., 1955, стр. 118,

Ясак — натуральная подать, которую царское правительство собирало с кочевых народов Сибири.

Пальма — длинный нож, прикрепленный к древку.

Катанга — местное название Подкаменной Тунгуски, правого притока Енисея.

Аргишат — кочуют.

Парка — зимняя одежда мехом внутрь. Поверх нее в сильные холода надевается сакуй, сшитый мехом наружу.

Турама — левый приток Подкаменной Тунгуски, недалеко от современного села Байкит.

Унты — меховая высокая зимняя обувь.

Камыс — шкура с ног оленя или сохатого. Камысом подбивают лыжи. Из него также шьют унты.

Важенка — самка северного оленя.

Копаница — место кормежки оленей.

Белковать — добывать в тайге белку.

Лабаз — помост или хозяйственный склад, устроенный на пнях высоко спиленных деревьев. Лабазить — подымать на лабаз. Для покойников лабаз являлся «воздушной могилой».

Томулян — плот.

Хоглен — созвездие Большой медведицы, по положению которой определяется время ночи.

Плашка — давящая ловушка на мелких зверьков

Копалуха — глухарка.

Хамчуры — низкая меховая обувь.

Перенова — снегопад, не первый в эту зиму.

Огниво — кремень и трут.

Кабарожка — молодая кабарга. Это самая маленькая безрогая представительница из семейства оленей..

Чина — уродливая с орлинообразным гнездом вершина, в скресте сучьев которой находится чудодейственная смола, обладающая свойством оплодотворения женщин. От смолы лиственницы женщины зачинают мальчиком-богатырем, от смолы ели — девушкой-богатыркой (поверье)

Кукша — сойка, лесная птица, кое-где в Сибири ее называют ронжей.

Понята — доска с лямками, приспособленная для носки топора, продуктов питания и добычи.

Пасть — давящая бревенчатая ловушка.

Чолдон — Венера.

Гулиун — костер вне жилья.

Кулема — давящая ловушка на медведя.

Юкса — петля на лыже, в которую вдевается нога.

Люча — русский.

Куркогир — родоначальник куркогирского рода.

Мани — созвездие Ориона.

Чектыль — бисер.

Лявикта — мох ягель.

Кэнгипхэвун — музыкальный инструмент,

Покрута — меновая торговля, получение эвенками товаров у купцов в обмен на пушнину. Эвенки до революции были известны под именем тунгусов. Купцы-обиралы, занимавшиеся покрутой, получили от народа позорную кличку тунгусников.

Тальцы — полыньи.

Богучаны — старое село на реке Ангаре.

Бакари — высокие меховые зимние сапоги.

Алапчу — вкусное, сладкое, приятное.

Торга — мануфактура.

Шабур — домотканый полушерстяной халат.

Аши — женщина.

Гайтан — шнурок.

Дако — женское пальто, расшитое бисером.

Хольме — замшевый нагрудник, расшитая пола кафтана.

Подпаль — неполношерстная раннеосенняя белка.

Долить — отпускать в долг.

Говорка — уговор, договоренность.

Галился — издевался, изгилялся.

Вкусные луковицы сараны ищут и копают весной и летом. Здесь — поговорка, высмеивающая чудака.

Ягель — северный мох, которым питаются олени,

Наст — ледяная корка на снегу.

Верховка — ветер с верховьев рек.

Кунгас — крытая короткая парусная лодка.

Побелочить — добывать белку.

Торговали купцы и кулаки, а не все русское население Приангарья. Среди жителей ангарских деревень было много батраков и бедняков. Трудовое русское население этого района, закабаленное богачами, осуждало купцов за их грабительскую торговлю, за обман эвенков. Среди батраков и бедняков у эвенков были настоящие друзья.

Суглан — родовой совет. После революции слово «суглан» получило значение съезда, собранья.

Головка соболей — связка соболиных шкурок.

Илимка — парусное плоскодонное бурлацкое судно емкостью в 11–13 тонн.

Броднишки, бродни — род кожаной обуви. Чирки — те же бродни, только без голенищ.

Шиверки — речные перекаты.

Заездки — плетни, которыми рыбаки перегораживают водоемы.

Турпан-синьга — большая дикая утка.

Веретенник — мелкая стерлядь.

Варево — мясо для супа.

Хороки — тетерка.

Шелковник — зеленая речная поросль.

Хотко — дорога.

Кибасья — грузила.

Майгу — рыба-ленок (вид форели).

Ультан — эхо.

Лопатина — одежда.

Впросырь — сыровато.

Низовка — ветер с низовьев рек.

Морока — облака.

«Бухта» — лодочка для поддержки каната.

Топанина — место, где паслись лоси.

Здесь и ниже автор имеет в виду не ханты, обитателей бассейна Оби, которых в прежнее время называли остяками, а малочисленную народность енисейцев (енисейских остяков). Их самоназвание — кето. Известный исследователь Кастрен писал, что их язык имеет сходство с китайским. Кето кочевали по берегам Енисея в районе села Ворогово и в нижнем течении Катанги,

Авонькоо — эвенки.

Лючаль — русские.

Луток — одна из диких уток,

Подрепети — здесь, очевидно, в смысле подправь, укрепи.

Ниматчина от слова «нимат» — эвенкийский обычай дележа продукции охоты, пай охотника и всех, кто кочует вместе с ним.

Кислица — красная смородина.

Голицы — лыжи, не подбитые камысом.

Чичакун — трясогузка.

Ровдуга — оленья шкура, выделанная на замшу.

Лони — прошлый год.

Дыле — голова, чомо — нарост на дереве.

Пыжик — мех из молодого северного олененка.

Шулинга — начальник.

Голомо — непереносимый чум, крытый мхом, землей.

«Джероко-Чембиле» — вор-Чембиле.

Чуня — правый приток Подкаменной Тунгуски (Катанги),

Леторосник — годовой побег деревьев и кустарников.

Берда — решетки.

Амун — испражнение.

Xокиль — танец.

Ехорье — танец.