Cabala Mineralis - страница 2

На колбе слева имеется надпись: «Белый Сульфур». Надпись на колбе справа Volatilisatio per Liquidum следует понимать как «Переход в летучее состояние через растворение». Упомянутый «Павлиний хвост» (cauda pavonis) стал названием этого этапа делания.

Подвергаясь дальнейшему нагреву, наше летучее Солнце, полученное из жидкости, иссушается и превращается в сверкающее тело, подобное Утренней Заре. Так осуществляется сухая возгонка.

Так Заря постепенно исчезает, и восходит наше Солнце в виде великолепных красных рассыпчатых зерен, каковые и есть наш столь желанный Красный Сульфур Мудрых — что, однако, не означает конца работы.

Надпись над колбой слева Volatilisation per siccum следует понимать как «Переход в летучее состояние из твердого», что аналогично химической возгонке. Вокруг колбы в правой части рисунка расположена надпись «Красный Сульфур». Это красная философская тинктура, технически уже являющаяся Философским Камнем, однако не имеющая пока его силы.

Этот красный Сульфур вскармливается телом нового Меркурия, имеющим в пять крат больший вес, понемногу, в ходе семи различных кормлений; непрерывный нагрев вращает Колесо Природы в течение одного месяца, проходя через Разложение и Режимы, описанные выше.

По окончании месяца восстает Всемогущий Царь, каковой есть наш Камень, соврешенное лекарство третьего порядка, которое способно в ходе проекции трансмутировать любой металл.

Вечная хвала Господу, и да не оставит нас его милость. Аминь.

Упоминаемая здесь операция назвается Умножением, она осуществляется путем кормлений (imbibitio), описанных, в частности, Фламелем. После цикла кормлений (пяти, семи или девяти в разных источниках) Камень «набирает силу» и становится способен трасмутировать металлы. Поскольку в ходе этой операции его объем увеличивается во много раз, обладая даже небольшим количеством Философского Камня и умея приготовлять Философский Меркурий, можно поддерживать его запас неиссякаемым. Однако не следует забывать, что упоминаемый здесь «нагрев», вращающий «Колесо Природы», не имеет отношения к обычному огню. Это Огонь Философов, который в приложении к описанному процессу Фулканелли называет feu de roue, то есть «огонь колеса». Философский Камень назван здесь «лекарством третьего порядка» поскольку является панацеей в трех царствах — растительном, животном и минеральном, что эквивалентно его названию Medicina Universalis. К примеру, камень, получаемый в результате спагирических операций (так наз. растительный камень), может быть лекарством не выше второго порядка, так как он не способен трансмутировать металлы.

Надпись на английском в правом верхнем углу означает «Вторая часть книги». Конечно же, все детали этого рисунка имеют символическое значение. Вторая половина рукописи более не содержит текста.