Царь Славян - страница 7
) послал Дапэна на Землю, чтобы защитить Китай. ДАПЭН СПУСТИЛСЯ НА ЗЕМЛЮ И РОДИЛСЯ КАК ЮЭ ФЭЙ”». См. https://wiki5.ru/wiki/Yue_Fei.
Обратите внимание, что Птица Дапэн (то есть Дух Святой) была послана на землю Буддой. Ранее мы показали, что жизнеописание Гаутамы Будды Шакьямуни в значительной мере воспроизводит жизнеописание Андроника-Христа. См. нашу книгу «Будда и Кришна – отражения Христа». ТАКИМ ОБРАЗОМ, СОГЛАСНО ЭТОМУ КИТАЙСКОМУ СКАЗАНИЮ, ПТИЦА ДАПЭН (ДУХ СВЯТОЙ) БЫЛА ПОСЛАНА БОГОМ НА ЗЕМЛЮ И ВОПЛОТИЛАСЬ В ВИДЕ РОДИВШЕГОСЯ ЮЭ ФЭЯ (ТО ЕСТЬ ИИСУСА ХРИСТА).
Рис. 1.24. Фрагмент. Дух Святой в виде птицы летит в струе света прямо на Деву Марию
Рис. 1.25. Благовещение. Дух Святой в виде птицы летит в струе света прямо на Деву Марию. Мария прядет пурпур. Наша прорисовка иконы из Благовещенского собора Московского Кремля
5. Дева Мария ткала пурпур, когда муж Иосиф покинул Ее. Мать Юэ Фэя тоже занималась вышиванием, когда муж покинул Ее
Согласно христианской традиции (лукаво объявленной потом историками апокрифической), Деве Марии по жребию выпало соткать новую завесу из пурпура для Иерусалимского Храма. См. «Протоевангелие Иакова»:10, и «Евангелие Псевдо-Матфея: Книга о рождении Благодатной Марии и детстве Спасителя»: VIII. Например, в Протоевангелии Иакова сказано: «И сказал первосвященник: соберите чистых дев из рода Давидова… И ввели девиц в храм Господень. И сказал первосвященник: бросьте жребий, что кому прясть: золото, и амиант, и лен, и гиацинт, и багрянец, и настоящий пурпур. И выпали Марии настоящий пурпур и багрянец, и, взяв их, она вернулась в свой дом… (И после Благовещения продолжала прясть – Авт.) Возвратилась домой, поставила кувшин и, взяв пурпур, стала прясть его» [307], с. 212–213.
Следует ожидать, что этот факт отразился и в китайском рассказе о матери Юэ Фэя. Наш прогноз оправдывается. В самой первой главе «Сказания о Юэ Фэе» сообщается: «ГОСПОЖА ЮЭ С СОСЕДКАМИ ЗАНИМАЛАСЬ ВЫШИВАНИЕМ, ПРОДАВАЛА СВОЕ РУКОДЕЛИЕ и этим зарабатывала на жизнь» (1).
Подчеркнем, что этот параллелизм усиливается следующим обстоятельством. Дева Мария стала ткать пурпур в то время, когда Иосиф, ее муж, покинул ее, как сообщает Протоевангелие Иакова. Перед тем, как Марии выпал жребий ткать, сообщается: «И сказал Иосиф Марии: взял тебя из храма Господня, и теперь ты останешься в моем доме, Я ЖЕ УХОЖУ для плотничьих работ, а потом вернусь к тебе, когда Господу будет угодно» [307], с. 212. То есть в то время, когда Мария начала ткать, Иосифа рядом с ней уже было.
Аналогичная ситуация наблюдается и в китайском Сказании. Мать Юэ Фэя занималась вышиванием тогда, когда ее мужа рядом с ней уже не было, он якобы погиб.
ВЫВОД. В обеих версиях мать Младенца занимается ткачеством, когда ее мужа рядом с ней уже нет.
6. Кесарево сечение. Китайская версия практически совпадает с иудейской. На теле Юэ Фэя были сделаны надрезы и нанесена надпись. А Иешуа сам себе разрезал бедро и вложил туда пергамент с буквами (словами)
6.1. Китайский и иудейский варианты
Как мы показали в книге «Царь Славян», Иисус появился на свет в результате кесарева сечения. В ту эпоху это была очень непростая и опасная операция. Ее успех был воспринят людьми как чудо. В результате это событие, случившееся в правящей царской семье, отразилось и размножилось во множестве письменных источников, сказаний, античных мифов и т. п. Например в библейском рассказе о разрезе на теле Адама, откуда было «извлечено ребро», породившее Еву. То есть Еву извлекли из бока Адама, рис. 1.26. Здесь ветхозаветные авторы лукаво поменяли местами Марию и Иисуса. Ведь на самом деле разрез был сделан на теле Богородицы (то есть «Евы») и на свет появился младенец Христос (то есть «Адам»).
Далее. Мы неоднократно обсуждали иудейскую, раввинскую версию этой истории, отраженную, например, в книге Тольдот Иешу (Венская рукопись) [307]. См. рис. 1.27. Фактически это точка зрения царского христианства XII–XIII веков. На его основе потом частично сформировался поздний иудаизм. Царское христианство было в напряженных отношениях с апостольским христианством.