Целый мир - один цветок. 365 коанов для повседневной жизни - страница 18

стр.

37.    КРУГ ДЗЕН

180° Истинная пустота

“Я” ничего

Привязанность к пустоте

Нет ни формы, ни пустоты.

100х0=0, 1х0=0

90° Существование и несуществование

Кармическое «Я»

Привязанность к мышлению

Форма – это пустота; пустота – это форма

0=1: 1=0

270° Абсолютное существование.

Свободное «Я»

Привязанность к свободе.

Свобода формы, свобода пустоты.

3х3=9, 1000х100=9

360° Абсолют.

Большое “Я”

Нет привязанного мышления.

Просто как это

3х3=9

0° Обычная пыль.

Маленькое «Я»

Привязанность к имени и форме.

1+2=3

Иногда мы объясняем Дзен при помощи круга, круг  имеет пять точек: 0°  , 90 ° , 180°  , 270°  и  360 ° .

0 ° — это «Малое Я».

90 °— это «Кармическое Я».

180 °— это «Я пустоты».

270 °— это «Свободное Я».

360 °— это «Большое Я»

1.      Каково значение «Малого Я»?

2.      Каково значение «Кармического Я»?

3.      Каково значение «Я пустоты»?

4.      Каково значение «Большого Я»?

5.      «Большое Я» и «Малое Я» находятся в одной точке. «Большое Я» и «Малое Я» — это одно и то же или разное?

6.      Если «Малое Я» исчезнет, тогда что?

7.      «Малое Я», «Кармическое Я», «Я пустоты», «Свободное Я» и «Большое Я». Которое из них является истинным «Я»?

КОММЕНТАРИЙ

Если появляется один ум, то появляется всё. Если один ум исчезает, то исчезает всё. Все эти градусы и все эти «Я» — откуда они взялись? Но если нет ума и нет глаз, тогда что? Что вы видите сейчас? Это «Большое Я» или это «Малое Я». Бросьте всё это! Просто смотрите, просто слушайте и тогда вы получите всё.

38.    ПЯТЬ ШКОЛ.

Два наиболее выдающихся ученика Шестого Патриарха Хуэй Неня дали начало пяти основным школам Дзен:

1.Школа Им Дже (Ринзай): Вся субстанция, правильная функция — это КАТЦ или Удар.

2. Школа Ум Муна: Тело спрятано на Полярной  звезде, но появляется в золотом ветре.

3. Школа Джо Донга (Сото): Король и подданные едины, центр и периферия никогда не бывают раздельны.

4. Школа Поп Ан: Услышать звук, постигнуть правильный путь, ум ясен.

5. Школа Ци Ан: Учитель и ученик гармонично едины. Отец с сыном живут в одном доме.

1. Каково значение школы Им Же?

2. Каково значение школы Ун Муна?

3. Каково значение школы Джо Донга?

4. Каково значение школы Поп Ана?

5. Каково значение школы Уи Ана?

КОММЕНТАРИЙ

Одно тело, 5 голов. Куда все это уходит? Идите прямо. Полагайтесь лишь на собственные ноги.

39. ЧТО ТАКОЕ ПРИРОДА БУДДЫ?

Будда сказал, что все обладает природой Будды. Дзен Мастер Джо Джу сказал, что собака не имеет природы Будды.

1. Кто прав?

2. Кто неправ?

3. Десять тысяч Дхарм возвращаются к Одному.     Куда возвращается Один?

КОММЕНТАРИЙ

Собака никогда не говорит: «Я собака». Но собака лает. Кошка никогда не говорит: «Я кошка». Но кошка мяучит. Имя и форма не имеют значения. Собака, дерево и цветок все понимают свою работу, однако Будда не понимает работу Будды, человеческие существа не понимают человеческой работы. Очень глупо! Бросьте все это! Что вы сейчас делаете? Просто делайте это! В этом всё.

40.ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ПУТЬ

Приходящий с пустыми руками, уходящий с пустыми руками — это человек.

Когда вы родились, откуда вы пришли?

Когда вы умрёте, куда уйдёте?

Жизнь подобна появляющемуся облаку.

Смерть подобна исчезающему облаку.

Плывущее облако само по себе не существует.

Жизнь и смерть, приход и уход тоже как это.

Однако существует одна вещь, которая всегда остается ясной. Она чистая и ясная и не зависит ни от жизни, ни от смерти. Так что же это за одна чистая и ясная вещь?

1.    Когда вы родились, откуда вы пришли?

2.    Когда вы умрете, куда вы уйдете?

3.    Что это за чистая и ясная вещь?

КОММЕНТАРИЙ

Собака понимает собачью работу, и кошка понимает работу кошки. Появляются человеческие существа — что они должны делать? Они хотят славы, денег, пищи, секса и сна. Ну, а после этого, что тогда? Однако, одна вещь ясна. Она поглощает всё — солнце, луну, звёзды, горы, воду — всё. Если вы постигнете её, вы постигнете «себя» и свободу от жизни и смерти. После этого идите и пейте чай.

41.    ПРОСТО ВИДЕТЬ — ЭТО ПРИРОДА БУДДЫ

Если вы хотите понять царство Будды, удерживайте ум, который ясен, как пространство. Пусть всякое мышление и все желания уйдут прочь. Пусть ваш ум идет куда угодно без всяких преград. В этом случае, что удерживает ум, который ясен, как пространство? Если ваш ум не ясен, то выслушайте следующее: