Целый мир - один цветок. 365 коанов для повседневной жизни - страница 20

1.  Солнце в небе светит повсеместно. Как может облако затмить его?

2.  У каждого есть тень, следующая за ним. Как вы можете не наступать на свою тень?

3.  Вся Вселенная в огне. Путём какого самадхи вы можете спастись и не сгореть?

Солнце, луна, звезды, горы и вода — все цельно. Появляется один ум — большая ошибка. Исчезает один ум, и тогда виденье и слышанье становятся истиной. Ничего не создавайте. Просто смотрите, просто слушайте, просто делайте это.

В Компасе Дзен сказано: «Дух остается чистым и светлым. Шесть корней (органов чувств) и шесть пылинок (восприятия) отобраны и выброшены прочь».

Изначальное тело всегда остается ясным.

Речь и слова — не препятствия для него.

Истинная природа всегда чиста и уже является совершенной сферой.

Только без мышления, просто как это — есть Будда.

1.  «Изначальное тело всегда остаётся ясным». Что это значит?

2.  «Истинная природа всегда чиста». Что это значит?

3.  «Только без мышления, просто как это — есть Будда». Что это значит?

Все уже цельно, но человеческие существа имеют один рот и два глаза. Это ошибка. Если бы у вас не было шести сознаний, тогда деревья и камни были бы одним и тем же или разным? Видеть и слышать уже большая ошибка. Не проверяйте, просто делайте. Тогда вы будете лучше Будды.

Четыре элемента (земля, вода, огонь и воздух) рассеиваются как во сне.

Шесть пылинок (восприятий), корней (органов чувств) и сознаний — изначально пусты. Чтобы можно было понять, что Будда и Прославленные Учителя возвращаются к месту света:

Солнце садится за западными горами.

Луна поднимается на востоке.

1.  Шесть пылинок, корней, сознаний, все исчезает. Что тогда?

2.  Где Будда и Прославленные Учителя?

3.  Прежде чем солнце сядет, прежде чем луна взойдет — что?

Один человек не нуждается в Будде. Он ясно видит и ясно слышит. Он никогда не проверяет, никогда ничего не удерживает, никогда ни к чему не привязывается. Вы, тоже, просто ешьте, просто работайте, просто спите, просто делайте это. Тогда все Будды станут вашими слугами. Как чудесно!

Ко Бонг Суним пил слишком много вина. Как-то раз он пришел в свою комнату, лёг и начал говорить нехорошие слова о своем учителе Дзен Мастере Ман Гонге: «Ман Гонг ничего не понимает… Он не прав… Его речи — бычье говно».

Как раз в это время, Ман Гонг проходил мимо комнаты Ко Бонга и всё это услышал. Открыв дверь, он закричал: «Ко Бонг, почему ты говоришь обо мне такие скверные слова»?

Ко Бонг удивленно оглянулся вокруг, посмотрел на Мастера  и сказал: «Дзен Мастер, я не говорю никаких плохих слов о тебе. Я говорил всё это только о Ман Гонге».

Дзен Мастер спросил: «Ман Гонг и я одно и то же или разное»? Ко Бонг закричал: «КАТЦ»!!! Ман Гонг улыбнулся: «Ты слишком много выпил. Иди, поспи сейчас».

1.  «Ман Гонг и Дзен Мастер одно и то же или разное»? Что это значит?

2.  Ко Бонг крикнул «КАТЦ». Сколько фунтов это весит?

Ко Бонг думает об этом мире, как если бы он был маленькой монеткой. Он видит дорогу, как если бы она была ниточкой.

Все Будды и Бодхисаттвы являются его слугами. Его учитель Ман Гонг, подобен малому ребёнку. Поэтому Ко Бонг — это великая и свободная личность. Но он не понимает одной вещи: своего состояния. Он понимает только свою ситуацию. Так кто же может позаботиться о нём? Появляется каменная баба и кричит: «Ты должен идти спать»! Ко Бонг покорно отвечает: «Да, мадам», - и засыпает.

Однажды летом, прежде чем стать великим Дзен Мастером, Ко Бонг Суним сидел в медитации летнего Кёл Че в храме Тонг До Са. Лето было очень жаркое, поэтому многие участники ретрита не могли оставаться в зале медитации. Некоторые сидели на веранде, некоторые под деревьями, некоторые у речки. Ко Бонг сидел на камнях под большим деревом, мужественно удерживая незнающий ум на все сто процентов. Над ним на дереве пела цикада. Ко Бонг услышал ее, и его ум внезапно открылся — он получил просветление. Он ударил по камням веером, и веер сломался. «Вот оно! — закричал он, смеясь, - ха, ха, ха, ха, ха»!