Чеченский излом. Дневники и воспоминания - страница 36

Мовлади сызмальства мечтал стать известным журналистом. Еще в школьные годы активно сотрудничал в республиканской молодежной газете «Комсомольское племя». Сверстники и наставники не скупились на похвалы «талантливому» юноше, предсказывая ему блестящее журналистское будущее. Окончив школу, он поехал покорять Москву, однако две попытки поступить в престижный МГУ на журфак завершились провалом. Это был первый чувствительный удар по его амбициям.

Вернувшись домой, Удугов устроился работать в газету «Комсомольское племя». В 1988 году заочно окончил экономический факультет Грозненского университета. В период учебы попытался занять освобождающееся кресло редактора университетской газеты, но безуспешно.

Единственный номер, который ему доверили выпустить, был признан идеологически вредным. За националистические настроения Удугову даже отказали в приеме в КПСС. В прежнее время с пропагандой не шутили.

Неизвестно, чем бы для вольнодумца все это закончилось, но наступила перестройка, обострившая националистические настроения, и пришла мода на сепаратизм. Для Удугова это была родная стихия.

Чем больше местных звезд журналистики русских, еврейских, армянских и других кровей покидали Чечню, тем громче звучал голос молодых чеченских репортеров-радикалов, успевших вкусить прелесть информационной власти.

Мовлади старался больше других, выступая на митингах с экстремистскими призывами, с утверждением превосходства чеченцев над другими народами Кавказа. Удугов понравился тогдашним республиканским лидерам, и его все чаще стали приглашать на сходки новой политической элиты. Иные воспользовались бы моментом, чтобы заполучить влиятельные посты, но он не стал суетиться в поисках «хлебного места». Его интересы лежали в другой плоскости — Мовлади всерьез готовился к информационным битвам.

Когда в Чечне запахло войной, Удугов явился к президенту Дудаеву с развернутым планом идеологических диверсий против Российской армии. Стержнем «концепции» был тезис об особой роли газет, радио, телевидения как боевых средств ведения идеологической войны: основным в предстоящей работе должно стать не информирование отечественной и зарубежной общественности о происходящих событиях, а «создание» событий. В переводе на язык спецслужб это означает сознательный обман, дезинформацию людей с целью формирования необходимых условий для жизнедеятельности местной элиты, сумевшей сосредоточить в своих руках власть, деньги и оружие. План Джохару понравился, и он дал добро на его осуществление.

В период первой чеченской кампании Мовлади активно использовал арсенал средств, очень напоминавших те, что применяла геббельсовская пропаганда (ее главный принцип: ложь, сказанная в тысячу первый раз, становится правдой). Он умело адаптировал к новым условиям и другой небезызвестный постулат: чем откровеннее ложь, тем охотнее в нее верят.

Многие журналисты ехали тогда на чеченскую войну в поисках славы и денег. Суточные российских телевизионщиков превышали сотню долларов.

В первые дни боев в декабре 1994 года у ворот КПП вблизи Моздока, где расположился штаб Объединенной группировки войск, толпились журналисты в ожидании информации, но московские идеологические чиновники всячески избегали таких встреч. И неудивительно, что вся пишущая и снимающая братия бросилась искать новые источники новостей. Так многие из них оказались в кабинете Удугова. К встречам с «дорогими коллегами» он готовился основательно. К их услугам всегда были «свежие свидетели» зверств наших солдат, сомнительного вида «солдатские матери» с жуткими историями о службе сыновей, повергавшими в шок тысячи российских матерей.

Все было продумано до мелочей: кому — «виски», кому — «баксы», кому — краденую машину, кому — эксклюзив с Дудаевым. Всем — внимание, всем — информация, всем — вечная дружба.

Заслуги Удугова были оценены военно-политическим руководством мятежной республики, и вскоре после окончания боевых действий он возглавил так называемое министерство иностранных дел. А затем его назначают вице-премьером.

Многие аналитики, в том числе и западные, склонны считать ритуальное отрезание голов у граждан Великобритании и Новой Зеландии, которое было произведено после избрания Масхадова президентом Чечни и наделало много шума в мире, частью дьявольского плана противников Масхадова по его дискредитации и устранению с политической сцены. Одним из разработчиков этого проекта называли «серого кардинала Ичкерии» Мовлади Удугова. Хотя на фоне террористов-отморозков, способных без разбора казнить людей, отрезать у них уши, головы, он выглядит этаким просвещенно-рафинированным политиком.