Черкесские мамлюки - страница 16

Для своих мамлюков ас — Салих построил специальные казармы на острове Равда на Ниле. Лагерь мамлюков был хорошо укреплен, а воды Нила делали его еще более недоступным. Эти мамлюки получили наименование мамлюков Бахри (море, река). Каждый отряд бахритов имел свой отличительный знак в виде вышитого на одежде или помеченного золотом на оружии цветка или птицы. Армия мамлюков возглавлялась выбранными из их числа военачальниками и это обстоятельство чрезвычайно тревожило египтян. Поэт писал: «Потомки великого Салах ал — Дина накупили столько рабов, что теперь продают им самих себя». И, действительно, аппетиты тюркских и черкесских эмиров возрастали с каждым днем. Военные успехи еще более разжигали их.

В 1248 г. ас — Салих отправился в поход против родственного правителя Халеба ан — Насира. Но, заболев, остановился лагерем в Мансуре. Слухи о его близкой кончине будоражили армию и расшатывали дисциплину. В это время французский король Людовик IX (1226–1270) во главе отрядов крестоносцев высадился в Дамиетте. Дамиетта пала и крестоносцы двинулись в направлении Каира. 12 ноября 1249 г. ал — Малик ас — Салих Наджм ад — дин Аййуб умер в Мансуре, в окрестностях которой уже показались передовые отряды франков. Его супруга Шаджарат ад — Дурр скрыла печальное известие от армии и сообщила о смерти султана только высшим мамлюкским эмирам: Фахр ад — дину Юнису и Таваши Джамал ад — дину Мухсину. Наследником престола она назначила сына ас — Салиха Туран — шаха. Эмиры приняли присягу верности, хотя еще при жизни ас — Салих приказывал своему наместнику эмиру Хусам ад — дину ибн Абу Али: «После меня власть в государстве должна быть передана только аббасидскому халифу Мустасиму — биллаху».

С прибытием из Сирии Туран — шаха начались военные действия против крестоносцев. Армией мамлюков, костяк которой составили полки Салихийя и Бахрийя, фактически командовал эмир Бибарс. В сражении при Мансуре франки были разбиты и большая их часть во главе с самим Людовиком была взята в плен (февраль 1250 г.). Туран — шах, беспутный молодой человек со скверным характером, победу над франками поторопился приписать себе и уже одним этим настроил против себя мамлюков отца. Видя недовольство своим поведением, Туран — шах начал притеснять и оскорблять мамлюков Салихийя и Бахрийя, что привело к заговору против него. Среди недовольных были эмиры Фарис Актай, Бибарс, Айбек и Калаун, занимавшие ведущее положение в этих мамлюкских полках. Бахрие Учок так описывает конец Муаззама Туран — шаха: «Вскоре во время очередного избиения мамлюков Бахрийя Туран — шах порезал себе саблей пальцы и, распалившись, приказал не отпускать ни одного мамлюка живым. По знаку одного из них все мамлюки набросились на Туран — шаха. Не ожидавший такого оборота событий, тот укрылся в построенной по его приказу деревянной башне. Окружившие башню мамлюки обстреляли ее и в конце концов подожгли. Туран — шах, видя, что может сгореть заживо, выпрыгнул из башни в Нил, но был пойман и убит».

Со смертью Туран — шаха завершилось господство Аййубидов и страной стала управлять мамлюкская верхушка.

Эмиры мамлюков Салихийя и Бахрийя избрали на трон вдову их господина Шаджарат ад — Дурр. На пост атабека был избран эмир Айбек — один из инициаторов устранения Турана. Мамлюки за выкуп освободили из плена Людовика IX, королеву Маргариту, брата короля Альфонса и 12000 франкских воинов. Людовик со своим воинством беспрепятственно ушел в Акку. Это был поистине благородный, рыцарский жест со стороны мамлюков и их предводителей. Тем не менее, король франков не оценил и не понял этого поступка. Он не удалился во Францию, а продолжал до конца своих дней устраивать набеги на мусульманские страны.

Вскоре аййубидо — халифатская партия в Египте выдвинула тезис о том, что женщина не может управлять государством. Халиф ал — Мустасим писал из Багдада мамлюкским эмирам: «Если среди вас не нашлось ни одного мужчины, который мог бы стать султаном Египта, мы сами пошлем вам султана. Разве вы не знаете священного предания, гласящего, что племя, передавшее государственные дела в руки женщины, спасения не обретет?» Послание это означало, что халиф готов освятить власть мамлюкского ставленника. В стране начались беспорядки, поползли тревожные слухи, а в