Черкесские мамлюки - страница 18

Необходимо отметить, что в XIII в. Сирия и Египет оказались, а точнее, оставались в центре мировой политики. Интересы двух мощных завоевательных потоков перекрещивались именно в этом регионе. Единственной силой, сдерживавшей крестоносцев и монголов, были египетские мамлюки. Римская курия вознамерилась силами восточных орд сокрушить центр мусульманской цивилизации, разгромить его боевую силу — мамлюков. Как пишет Салих Закиров, «руками этих вселявших ужас завоевателей они надеялись сделать то, что никак не удавалось им самим: сокрушить Египет». Сами монгольские ханы склонялись первое время к религии своих потенциальных союзников. Мать и жена Хулагу были христианками. В 40–х годах XIII в. к ханам Золотой Орды и к Великим ханам было отправлено несколько посольств, в том числе и посольства дель Плано Карпини (1245 г.), Вильгельма Рубрука, которые оставили описания тех земель и народов, что встречались им на пути. Цель этих посольств была одна: привлечь могущественных ханов в лоно католицизма с тем, чтобы использовать их в борьбе против Египта. Во второй половине XIII в. и в начале XIV в. Ильханы Ирана в свою очередь слали послов в Рим для заключения военного союза против мамлюков. Активно склонял татар к совместным действиям и уже упоминавшийся нами Людовик XI Святой (1226–1270), канонизированный в 1297 г. Бонифацием VIII.

В самом незавидном положении оказалось армянское царство. Хетум I (1227–1270) признал суверенитет монголов и избавил свой народ от ужасов монгольского нашествия. С другой стороны и крестоносцы благоволили к армянам, как к своим старинным союзникам и единоверцам. Таким образом, казалось бы, Киликийской Армении нечего было опасаться, имея таких могущественных союзников и покровителей. Но к несчастью для Армении оба ее союзника были в скором времени разбиты и она стала на долгие десятилетия объектом карательных экспедиций мамлюков, когда тысячи юношей и девушек уводились в рабство, а города и села сжигались дотла.

И хотя в военном отношении мамлюки к 1260 г. остались наедине со своим свирепым и куда более многочисленным противником, то в более широком плане, геополитическом, мамлюкские султаны сумели найти союзников, долговременные интересы которых совпадали с их собственными. В татарском лагере союзниками мамлюков стали ханы Золотой Орды — северные соседи Ильханов. В христианском мире таким союзником стала Византия — извечный противник латинян, контролировавшая к тому же стратегически важное для мамлюков место — Босфор, через который шли из Крыма и Зихии корабли с невольниками.

В такой внешнеполитической обстановке в 1259 г. Сайф ад — дин Кутуз был провозглашен султаном Египта под нисбой ал — Музаффар. Захвативший в 1258 г. Багдад Хулагу — хан готовился к войне с Египтом. Его войска наводнили Сирию, сея смерть и разрушение. По выражению Макризи в Дамаске «кровь текла рекой по улицам». Хулагу направил к Кутузу четырех послов с требованием полной капитуляции и беспрекословного подчинения. Кутуз казнил татарских послов и приказал эмирам готовиться к экспедиции в Сирию. К этому времени в Каир возвратились прощенные мамлюки Бахрийя во главе со своими эмирами: Бибарсом, Калауном, Тарамаком, Ашкар Сункуром, Бисри и Танкизом. Причем эти бахриты во главе с Бибарсом в 1258 году самостоятельно разбили у Газы передовые отряды татар.

Решающее столкновение произошло 3 сентября

1 260 года в Палестине у местечка Айн Джалут. Объединенную мамлюкскую армию, усиленную контингентами бедуинов, курдов и туркмен возглавил сам ал — Музаффар Сайф ад — дин Кутуз. В два раза большую армию татар, которые привели с собой отряды армянских, грузинских и греческих воинов, возглавлял лучший военачальник Хулагу Китбуга. Сам Хулагу не смог принять участия в битве: он отправился решать династийные дела в Монголию, рассчитывая, видимо, на место Великого хана. В этой битве эмир Бибарс возглавил авангард мамлюкского войска и проявил себя как полководец, хотя общее руководство до конца осуществлял Кутуз. После того, как мамлюки выстроились в боевой порядок, султан выехал вперед и, подняв забрало, громко прочи — тал молитву. Вместе с ним молилось все египетское войско. Затем, воскликнув «О, Аллах! Пошли нам победу!», султан опустил забрало и первым ринулся на врага. Монголы не выдержали свирепой мамлюкской атаки, дрогнули и побежали, оставив Китбугу и других военачальников погибать на поле боя. Бибарс со своими мамлюками преследовал их до захода солнца и лишь на утро возвратился в египетский лагерь. Мамлюки одержали крупнейшую победу, значение которой в истории трудно переоценить. Они предстали в глазах всего света как самые искусные воины и неустрашимые защитники ислама. Их и без того высокий авторитет поднялся в тот день на неимоверную высоту, а жители Сирии и Египта, забыв о прежних обидах и притеснениях, славили их как национальных героев. Немалая доля славы Айн Джалута по праву принадлежала Бибарсу — лидеру бахритов. Он строил планы получить Алеппо в качестве лена в признание его военных заслуг, но был несправедливо обойден Кутузом при раздаче сирийских провинций. Никто не знает, какую судьбу готовил прославленному военачальнику султан Кутуз, но в любом случае Бибарс опередил его. На обратном пути, по сообщению Макризи, произошло следующее: «Кутуз отклонился от (намеченного) пути и отправился на охоту. И, приговорив его, они (эмиры) примкнули к нему, и при возвращении Бибарс со своими сторонниками находился с его левой стороны. И Бибарс попросил у него рабыню из пленных татар, и тот подарил ему ее. И Бибарс выступил вперед, чтобы поцеловать его руку, а это был условный знак для его сподвижников. И когда они увидели, что Бибарс схватил султана Музаффара Кутуза за руку, выступил эмир Бактут джукандар и ударил его в свою очередь мечом по плечу, а эмир Анас схватил его и сбросил с коня на землю. И выстрелил в него Бахадар ал — Магриби и убил его, и это произошло в субботу пятнадцатого зу — л‑ка-да 658 года».