Чингисхан. Завоеватель мира - страница 26

Трудно определить численность монгольской армии после смерти Чингисхана. В различных ханствах его сыновей появились армии, в состав которых входили преимущественно немонголы. В армиях, воевавших в Персии и Южной Руси, монголов стало еще меньше.

После падения династии Тан в 907 году в Китае начался политический хаос. В период между 907 и 960 годами страной управляло множество быстро сменяющих друг друга династий; это была так называемая Эпоха Пяти Династий. Ни одна из них, однако, никогда не управляла всем наследием Тан, но только Северным Китаем. Южный Китай был в руках множества «царских» семей, которые не могут рассматриваться как законные династии.

Мощным ударом по единству Китая стало возвышение киданей. Происходя из Юго-Восточной Монголии (откуда они отбросили киргизов к северо-западу), они мигрировали в восточном направлении в начале X века. Уже в последние годы существования династии Тан они начали доставлять неприятности. После падения династии они завоевали территорию современной Южной Маньчжурии, а затем повернули на юг, присоединив к своей империи северную часть Шанси и Хэбэя. Пекин, ставший столицей их государства, тогда еще не достиг расцвета, но уже в то время выделялся на фоне остальных городов. Кидани удерживали свои позиции в Северном Китае в течение двух столетий. Следуя китайской традиции, они назвали своих правителей после 937 года династией Ляо. Та быстро усвоила культуру своих высокоразвитых соседей, сменив прежний кочевой образ жизни на китайский социальный строй. Она даже изучила китайский язык и литературу. Усвоение китайской культуры всегда было неизбежно для кочевников с севера.

Восстановление остальной части Китая началось приблизительно в 950 году. В 960 году известный полководец Чжао Куан Инь основал новую династию, которую он назвал Сун. Он объединил под своей властью большую часть Китая, при этом некоторые провинции в Южном Китае сохранили независимость. Столицей стал Кайфын. При Сунах Китай сохранил свое культурное господство; время правления этой династии приходится на эпоху, когда китайская культура достигла небывалого расцвета. В политическом отношении, однако, династия Сун была робкой и пассивной. То, что для императоров Хань и Тан было бы позорным миром, вполне устраивало Сун. Хорошие отношения с активными противниками часто покупались за счет больших контрибуций, а провинциальных правителей Китайской империи, оказывающих сопротивление, даже убеждали перейти к политике примирения и милосердия. Неприятелей в южных государствах не трогали, что было невероятно для династий Хань и Тан. Сун были слишком благородными для мира XI века. Его слабые попытки устранить киданей прекратились, как только на северо-западе появилась более серьезная угроза.

Тан позволила тангутам поселиться в Ордосе[326]. В Китае государство буддистского племени под названием Си-Ся смогло укрепить свои позиции в результате постоянной вражды между Сун и Ляо. В 1030 году Си-Ся завоевало Ганьсу и Алашань, где к тому времени обосновалась группа уйгуров. Тангуты перехватили важный торговый путь, поэтому Сун лишилась возможности торговать с Юго-Западной Азией через Восточный Туркестан (современный Синьцзян). Опасаясь конфликта с двумя соседними государствами, Сун выплатила большие денежные суммы и империи киданей, и Си-Ся.

В начале XII века кидани, которые ранее исповедовали буддизм, попали под сильное влияние китайской культуры. Их воинственный, энергичный настрой изменился вследствие принятия более цивилизованного образа жизни. Тунгусское племя, чжурчжэни, живущее в долине Сунгари и бывшее подданными киданей, приблизительно в это же время подняли восстание. Императоры династии Сун поступили согласно старой китайской пословице: «Борись с варварами при помощи варваров». Они предложили чжурчжэням территорию киданей при условии, что территория Северного Китая должна быть возвращена Сунам. После этого чжурчжэням предлагали большие контрибуции, выплачиваемые киданям. В разразившейся войне кидани были побеждены, и в 1123 году их положение кардинально поменялось: они перестали быть хозяевами чжурчжэней и стали их вассалами. Однако часть киданей во главе с членом династии Ляо ушла на запад и там стала вести кочевую жизнь. Так продолжалось в течение многих лет. Затем, укрепив свои позиции за счет присоединившихся к их войскам племен, кидани вторглись в восточную часть Туркестана, где основали Западное Ляо, более известное как государство каракитаев (см. гл. 7).