Чингиз Айтматов (примечания)

Айтматов Ч. Статьи, выступления, диалоги, интервью. М., 1988. С. 24-25.

Там же. С. 25 (сейчас город Джамбул переименован и называется Тараз. — Прим. авт.).

Айтматова Р. Белые страницы истории. Бишкек, 2013. С. 44.

Айтматова Р. Белые страницы истории. Бишкек, 2013. С. 47.

Айтматов Ч. Детство. Бишкек, 2011. С. 44.

Важный пункт, важное обстоятельство (лат.).

Айтматов Ч. Статьи, выступления, диалоги, интервью. М., 1988. С. 30.

Айтматов Ч. Статьи, выступления, диалоги, интервью. М., 1988. С. 30.

Айтматов Ч. Статьи, выступления, диалоги, интервью. М., 1988. С. 25.

Там же. С. 31.

Айтматов Ч. Статьи, выступления, диалоги, интервью. М., 1988. С. 39-40.

Айтматов Ч. Статьи, выступления, диалоги, интервью. М., 1988. С. 39-40.

Ибраимов О. Бибисара и Муртаза. История неразделённой любви. 26 августа 2015, Rus.Azattyk.org.

Цит. по кн.: Ницше Ф. Сочинения: В 2 т. М., 1990. Т. 1. С. 72.

Айтматов Ч. Джамиля. Бишкек, 2008. С. 62-64.

Бобулов К. Пути развития социалистического реализма в киргизской прозе. Фрунзе: Киргизстан, 1969.

Шкловский В. Художественная проза. Размышления и разборы. М.: Советский писатель, 1961. С. 24.

Гачев Г. Чингиз Айтматов и мировая литература. Фрунзе: Киргизстан, 1982. С. 15.

Айтматова Р. Белые страницы истории. Бишкек, 2013. С. 45.

Лавров В. Человек. Время. Литература: Концепция личности в многонациональной советской литературе. Л.: Художественная литература, 1981. С. 117.

Ветрова Е. Поэма в прозе // Труд. 1963. 26 ноября.

Айтматова Р. Белые страницы истории. Бишкек, 2013. С. 47.

См.: Сартр Ж.-П. Экзистенциализм — это гуманизм.

Айтматов Ч. В соавторстве с землёю и водою. Фрунзе: Киргизстан, 1978. С. 93.

Айтматов Ч. В соавторстве с землёй и водою. 2-е изд. Фрунзе: Киргизстан, 1979. С. 94.

Юность. 1978. № 5. С. 69.

Вопросы литературы. 1978. № 1. С. 160.

Гачев Г. Чингиз Айтматов. Фрунзе, 1989. С. 11-12.

Сартр Ж.-П. Экзистенциализм — это гуманизм. Цит. по кн.: Сумерки богов. М., 1989. С. 319-344.

Цит. по кн.: Сумерки богов. М., 1989. С. 319-344.

Гусейнов Ч. Формирование общности советской многонациональной литературы. М., 1978. С. 184.

Диссиденты о диссидентстве // Знамя. 1997. № 9.

Оригинал публикации: «Der Imperialismus kann auch positive Seiten haben». 2005. 11 июля.

Айтматов Ч. В соавторстве с землёй и водою. 2-е изд. Фрунзе: Киргизстан, 1979. С. 166.

Здесь писатель ошибочно утверждает, что название романа взято из Шекспира, в то время как оно содержится в оригинальном тексте Б. Пастернака «Единственные дни». — Прим. авт.

Айтматов Ч. И дольше века длится день. М., 1991. С. 6.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1981. С. 323.

Айтматов Ч. Предисловие к роману «И дольше века длится день». Фрунзе: Киргизстан, 1981. С. 6.

Айтматов Ч. И дольше века длится день. Плаха. Пегий пёс, бегущий берегом моря. Фрунзе: Киргизстан, 1988. С. 290-291.

Айтматов Ч. Статьи, выступления, диалоги, интервью. М., 1988. С. 24.

Айтматов Ч., Шаханов М. Плач охотника над пропастью (исповедь на исходе века). Алматы; Руан, 1996. С. 341.

Айтматов Ч., Шаханов М. Плач охотника над пропастью (исповедь на исходе века). Алматы; Руан, 1996. С. 334-336.

Айтматов Ч., Шаханов М. Плач охотника над пропастью (исповедь на исходе века). Алматы; Руан, 1996. С. 337-338.

Цит. по кн.: Бурлацкий Ф. Новое мышление. М., 1989. С. 5.

Иссык-Кульский форум. Фрунзе: Киргизстан, 1987. С. 36.

Там же. С. 50.

Горбачёв М. С. Жизнь и реформы. М., 1995. Кн. 1. С. 321.

Иссык-Кульский форум. Фрунзе: Киргизстан, 1987. С. 48.

Там же. С. 55-56.

Там же. С. 78.

Айтматов Ч. У империализма могут быть и позитивные стороны. Оригинал публикации: «Der Imperialismus kann auch positive Seiten haben». Интервью газете «Франкфуртер альгемайне». 2005. 11 июля.

Айтматов Ч., Шаханов М. Плач охотника над пропастью (Исповедь на исходе века). Алматы; Руан, 1996. С.138.

Молдо (от слова «мулла») — получивший мусульманское образование, грамотный человек (прим. ред.).

Бери, сынок, вот это (кирг.).