Чудеса Божии - страница 17

Спасся от верной смерти чудесным образом. "Время" за 16 октября 1936 года опубликовало описание чудесного случая:

"Спасся от верной смерти чудесным образом Смаё Яшаревич из Стоца. Он работал в своей кузнице. Вдруг ему показалось, что его зовут снаружи, и он вышел.

В это время полностью рухнула крыша кузницы. Если бы Смаё остался там, он бы погиб на месте".

Полковник Павел Ф. рассказывает нам о таком случае:

"Я был ранен на Парашинском ключе (место впадения Дрины в Савву) в день святой Параскевы Пятницы, 14 октября 1914 года. Австрийцы взяли меня в плен и отправили в Гредиг под Зальцбургом. Пленных сербов там было много. Год спустя, 6 ноября 1915 года, я, лежа на койке, читал, а перед полночью погасил свет. И вдруг слышу голос матери своей: "Павел! Павел!" Материнский голос я сразу узнал. Спрашиваю у товарища, находившегося рядом, слышал ли он какой‑либо голос. Отвечает, что не слышал. Назавтра я рассказал об этом Сретену Терзичу (сейчас он генерал) и Лазарю Митровичу (сейчас он начальник финансового управления). Они удивились и говорят: "Да, в этом есть что‑то свыше!"

Прошло пару месяцев. И однажды капитан Ёрдан Никич спрашивает у меня: "Павел, как зовут твою мать?". Этот вопрос меня резанул, как нож. Уточняю: "А почему ты спрашиваешь?""Да так, — говорит, — просто спросил". А он не хотел мне говорить правду в тот вечер. Назавтра же дал мне пакет, в котором была газета "Правда". И в газете я прочитал, что мать моя упокоилась 6 ноября 1915 года — то есть в ту ночь, когда я отчетливо слышал ее голос".

Между Стругой и Дебром, по правую сторону от Дрима, находится село Глубо- чица. В этом селе на небольшом холме стоит церковь святого Илии. Из этого села пришел к нам юноша по имени Яков и рассказал, что побудило его обратиться к духовной жизни.

"Это случилось, — рассказывал он, — как‑то накануне праздника святого Илии, небесного покровителя нашего села и храма. Я прилег перед своим домом, но не спал, не дремал. И вдруг до меня долетел голос: "Мед и млеко! Мед и млеко! Мед и млеко!". Слышался голос этот совершенно отчетливо. И был он тонким, каким‑то умилительным и неземным, совсем не похожим на те, которые я когда- либо в жизни слышал. Моя мать была в это время рядом, но она не слышала ничего. А я, услышав этот голос, вскочил и задумался над словами: "Мед и млеко!" Сам себе я объяснил, что это голос от Бога и что он означает для меня призыв к духовной жизни. Я стал ежедневно думать об этом голосе, и неизменно открывал в нем одно и то же значение. С тех пор я обрел уверенность, что Бог по — отечески заботится обо мне. И я повернулся к Богу и к душе".

Сейчас Яков занимается распространением Священного Писания.

Отец Алексий из Святого Эразма живет как пустынник. Его, говорит, ничто не беспокоит. Только иногда после полуночи раздается голос, оклик по имени: "Алексий, вставай и иди в храм!" Тогда он поднимается и идет в храм. И всегда обнаруживает, что догорает лампада, нужно маслица подлить.

От многих мы слышали рассказы о голосе, который будит и зовет на молитву. Бывали также случаи, что голос будил людей, которым нужно очень рано вставать и отправляться в дорогу. Это голос Ангела Хранителя, заботящегося о тех, кому он дан в служение.

То, о чем расскажем, произошло около сорока лет тому назад.

В женском монастыре Шамордино возле Оптиной Пустыни, в России, умерла игумения. Монахини тогда избрали игуменией другую сестру. После этого одна из монахинь пошла к отцу Иосифу, известному Оптинскому старцу, и между прочим рассказала, что избрали новую игумению — такую выдающуюся по учености и умелости. Старец на это сказал, что не следовало выбирать, нужно было Богу предоставить, чтобы Он указал, кому быть игуменией. После этого старец начал молиться Господу, чтобы ему открыл, которая из монахинь должна быть игуменией, и во время молитвы услышал имя: "Валентина". Этого имени и о монахине с таким именем он ранее не слышал. Но все же передал в монастырь, чтобы игуменией поставили Валентину. Однако монахини тоже не знали сестры с таким именем. Начали расспрашивать, искать. Нашли, наконец, — она несла послушание в больнице — и поставили игуменией. Трижды Валентина приходила к старцу Иосифу просить, чтобы ее, столь простую, пощадили, а игуменией поставили другую монахиню. Да старец, боясь Бога, не желал и слушать ее просьб. И когда та пришла третий раз, даже пригрозил, что проклянет, если она не примет послушания. Тогда Валентина, плача, вернулась в обитель, стала игуменией и таковой оставалась до конца жизни своей, отлично с послушанием справляясь.