Цигун и жизнь, 1995 № 04 - страница 12

стр.

3) Если все внимание сосредоточить на теле, то дыхание само собой станет «бессознательным». О нем просто забываешь. Такое дыхание под влиянием медленных, «мягких» движений становится глубоким, ровным, тонким, «как будто оно есть, а как будто — нет». Установление такого дыхания происходит в результате соединения «регулирования сердца, тела и дыхания». Ни в коем случае не допускается останавливать «мысль» на дыхании. Если это требование нарушено, если волевым усилием продлевается, сокращается или прекращается дыхательный цикл, это может быть большим препятствием на пути успешного овладения упражнениями подготовительного этапа.


5. «Ощущение ци»

На основе расслабления и в результате сочетания движения и покоя, благодаря строгому контролю за движениями частей тела и степенью расслабления, а также ровному, мягкому и медленному дыханию, в организме сама собой начинает зарождаться ци. Сначала в руках и ногах, а затем и во всем теле появляется «ощущение ци», которое может характеризоваться как тепло, жар, холод, прохлада, ломота, онемение, боль, зуд, вздутие, напряжение, легкость, тяжесть, увеличение, уменьшение, пустота, отсутствие. Ути ощущения являются реакцией организма на благотворное воздействие ци, представляют собой «внутренние явления», свидетельствующие о присутствии ци в организме. «Ощущение ци» говорит о том, что необходимый результат подготовительного этапа достигнут. Его надо воспринимать с радостью и продолжать наращивать, стремиться распространить на другие части тела и, в конце концов, на все тело целиком.


Методика «набирания» ци

Методика «набирания» ци состоит из трех последовательно выполняемых приемов.


I. Прием «один иероглиф»

Данный прием выполняется после подготовительного этапа, когда «ощущение ци» достигло достаточной полноты.

1. Движения

Руки ладонями вперед поднимите в стороны, взгляд сосредоточьте на каком-либо предмете (цветок, дерево, луна, солнце, звезда, гора, водоем и т. д.). Продолжайте колебания позвоночника влево — вправо или волнообразное движение им вперед — назад. Выполняйте руками волнообразные движения, сводя их вместе так, чтобы ладони были обращены друг к другу, и, разводя так, чтобы кончики пальцев находились друг против друга (рис. 1–7).




Кроме того, можно выполнять этот прием, попеременно переходя от одного варианта движений руками (описан выше) к двум другим: поднять руки выше головы ладонями вперед, поднять руки перед собой ладонями друг к другу. Не забывайте о движениях позвоночника.


2. «Работа мысли»

В процессе выполнения движений руками не отрывайте взгляд от выбранного объекта, представьте, что «внешняя» ци (материальная энергия) этого объекта и окружающая его непрерывно поступает в ваше тело через ладони, по внутренним сторонам рук перетекает в живот, а затем по внутренним сторонам ног уходит вниз, глубоко в землю. Движение ци должно быть непрерывным.


3. «Набирание» и «выведение» ци

Вдох («набирание») необходимо сознательно удлинять, выдох («выведение») должен быть «бессознательно» коротким. В методике «набирания» ци упор делается на вдох.


4. Примечания

1) Необходимо внимательно смотреть на выбранный объект. Причем, его надо рассматривать слева, справа, сверху, снизу, спереди и сзади, стремиться увидеть его «глубину» и внешнюю форму.

2) Вес тела перенесите на пятки в пропорции (в %) 70:30. Тело продолжает согласованные движения.

3) «Мысль» должна быть сосредоточена на ладонях, руках, груди, животе, внутренних поверхностях бедер и «потайном месте», там, где происходит движение ци.

4) Необходимо добиться реального ощущения поступления ци в руки и ее движения по телу в землю.

5) Вдох должен быть длинным, таким, чтобы «внешняя» ци могла проникнуть во все части тела. Короткий выдох должен обеспечивать непрерывность поступления ци. Все пять составляющих: «дух» (взгляд на объект), тело (движения), «мысль» («работа мысли»), ци (поступление «внешней» ци), дыхание (способ дыхания) должны функционировать согласованно, воздействуя друг на друга. В результате выполнения этого приема должен образоваться непрерывный замкнутый цикл «небо — человек — земля».