Цигун и жизнь, 1995 № 04 - страница 17

_>

_{>12. А так как юные чада Божии скорее выбирают пути широкие, то как же им поверить истинам явленным, кои во многом призывают порвать паутину, связующую с порочным?}

_{>13. Пребывая в океане дикости, паутину порочного люди плели успешно, и порвать ее мало кто жаждал.}

_{>14. Лишь попадая в объятия горя, несчастный пытается ухватиться за справедливое.}

_{>15. Сия трясина не знает закона любви самоотверженной, и для того, чтобы направить слепых человеков по пути к Восхождению, о благах коего не может ведать ни одно чадо Божие, необходимо было частично сузить закон Свободы Выбора —}

_{>16. Закон, который является основой развития души человека.}

_{>17. Учитывая суть юных чад Божиих и их зависимость от почитания более могучей силы, требовалось проявление той силы, равной которой на Земле не было ничего.}

_{>18. Страх пред Источником сего могущества значительно подталкивал к исполнению истин сего Источника.}

_{>19. Посему вера Творцу зиждилась только на основе страха пред Ним.}

_{>20. Любовь к Нему оставалось только лишь на словах, ибо любовь и страх никогда вместе не уживаются.}

_{>21. Познавший страх вскоре утрачивает его.}

_{>22. И для того, чтобы страх пред Богом пребывал всегда, необходимо было время от времени являть чудесные знамения, где основным таинством являлось то, кое приводило к погибели множество ослушавшихся.}

_{>23. Сей путь был неизбежен в начале неведомого, но то не было проявление веры истинной, ибо вера сия расцветает только в любви к Богу и в постижении Славы Божией.}

_{>24. Переход на ступень сию уже ожидает бурлящий поток жития рода человеческого. Но переход сей возможен только в условиях наибольшего удаления сознания человека от проявлений страха пред могуществом Отца Небесного.}

_{>25. В преддверии же сего перехода должно было явить Таинство Солнечное, приоткрывающее суть веры истинной.}

_{>26. И однажды Отец Небесный положил персты Свои на землю Израиля, где стал творить Сын Его, являя истины Пути Единого —}

_{>27. Пути, единого для всех народов, независимо от веры, несомой сердцем человеческим,}

_{>28. Ибо все вы — дети одного Родителя.}

_{>29. Но и приоткрывая истины великие, в то далекое время невозможно еще было обойти устои древние.}

_{>30. И хотя творилось Слово о любви самоотверженной и об Отце вселюбящем, при любом сотворении дела чудного, несущего благое, у созерцающих сие возникал страх великий.}

_{>31. Ну а какова ценность таинства страха, показывало множество сомнений, кои возникали у идущих Следом долгое время.}

_{>32. Многие из них поверили в Сына Человеческого, но не поверили Ему, так же как и долгое время люди говорили и говорят доныне о том, что верят в сущность Бога живого, но не постигли веры Ему.}

_{>33. А вера Отцу Небесному — это прежде всего вера Сыну Его, Который приходит от Отца Своего, дабы возвестить истины животворящие.}

_{>34. И тайна веры истинной заключена в любви вашей к Ним. Ибо познавший любовь сию достойно сомнений не обретет.}

_{>35. Много приходилось говорить ранее, и ныне говорю вам: какой толк говорить о вере Господу своему, если вы не поверили Сыну Его, пришедшему к вам во благо ваше?}

_{>36. Сколь редко приходилось и приходится отметить веру достойную!}

_{>37. Так коснитесь еще раз одного из ключиков таинства сего, который был запечатлен для вас в Писании Завета Нового! Ну а имеющий уши — да услышит!}

_{>38. Однажды в то далекое время приходилось идти землями стран соседних.}

_{>39. И вот одна из жен Хананейских, уверовав, стала молить Учителя о помощи дочери своей, пребывающей в недуге тяжелом.}

_{>40. Долго вопрошала двигаясь вослед Иисусу, что и ученики стали просить за нее.}

_{>41. Искренне проливала слезы женщина та, не теряя надежды своей.}

_{>42. Но когда ей довелось подойти к Учителю, она услышала суровый ответ: «Я пришел только к погибающим овцам дома Израилева.}

_{>43. Не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам».}

_{>44. Сей ответ не привел в недоумение идущих следом учеников, ибо они во многом и без того считали, что Спасение даровано только им.}

_{>45. Хотя, прозвучи сие слово во времена нынешние, оно привело бы всех вас к великому замешательству.}

_{>46. А вот женщина та вопросившая достойно проявила веру свою, ибо уверовав, что пред нею — Слово Божие, она смиренно восприняла сказанное как должное.}