Цилиндры фараона - страница 10

Например, одна из разновидностей скипетра фараона носит египетское название “хепр” (в отличие от крюкообразного скипетра, называвшегося “хекет”). Эта штука представляет собою как бы вертикальное золотое “лезвие-весло’ или “лопаточку” на рукоятке. Если вы помните, у русских богатырей была своеобразная палица – “хопер” или “хопр”, также представляющая собою набор вертикальных лезвий-крыл на короткой вертикальной же ручке.

Далее, про Гора, побеждающего Сета, я Вам уже говорил и хотел бы обратить Ваше внимание еще раз на созвучие слов “Гор” и “Георгий”, а уж изображение Вы можете сравнить и сами. Я выскажу совершенно фантастическую гипотезу, которая ни на чем не основана, но если Вы обратите внимание на Ваши родные места, то вспомните, что название Грузия в других языках звучит, как “Георгий” (Georgia), почему бы – не отголоски некой “Земли Гора”? Это к Вашим изысканиям по поводу походов Рамзеса и его войска.

Кстати, в книге подмечено, что многие мифы Древнего Египта дали начало христианским мифам о Богородице, святых-воителях и т.д. Особенно любопытным мне представляется один из обрядов культа Осириса: жрецы делали плоское деревянное изображение – силуэт Осириса, затем посыпали его зерном (внутри контура) и поливали так, что зерна прорастали. Получалось как бы “травяное” изображение силуэта Бога.

Не напоминает ли это Вам историю с Туринской плащаницей Христа, а более того – Спаса нерукотворного, когда на чем-то остается отпечаток или изображение Бога? Это – к нашему разговору о том, где путешествовал и что изучал Христос, если вообще помнить такую простую вещь, как исход евреев из Египта, а значит – во время жизни там было невольное внесение ими в свои обряды и т.д. отголосков египетского образа жизни, ментальности и т.п. Здесь, мне кажется, любопытно то, что “старозаветные” евреи практически не упоминают ничего близкого к египетским таинствам и мифам, разве что спасение от нашествия змей при помощи МЕДНОГО идола в виде змея. Вообще медь преследует всю эту историю с цилиндрами.

А вот “новозаветный” Христос многое взял, видимо, из тайн египетских.

Возможно, Вас заинтересует также замечание Картера о том, что на ритуальных амулетах и украшениях, где присутствовало изображение ЛУННОГО диска и диска СОЛНЕЧНОГО, ЛУННЫЙ диск всегда (подчеркивает Картер) делался из сплава золота с серебром, а СОЛНЕЧНЫЙ диск – всегда из сплава золота с медью.

Далее мое внимание привлекло описание двух предметов, найденных при распеленывании мумии Тутанхамона. Главным образом из-за того, что они любопытной формы и, главное, Картер пишет, что назначение их так и неизвестно. Один амулет в виде буквы У; упоминание о чем-то подобном Картер находил в “Текстах саркофагов” и назывался там похожий предмет “абт” или “абет” – нечто вроде посоха. Там же, слева на пеленах живота, был найден другой предмет – нечто, напоминавшее по форме рейсшину длиною, как я понимаю, сантиметров в пятнадцать, так как она доходила до верхней части левого бедра. Картер не пишет, из чего эти предметы были сделаны, но поскольку в одном месте он считает нужным сообщить о том, что пластинка, закрывавшая рану на теле, использовавшаяся бальзамировщиками, сделана была из железа, необычного для гробницы металла, то, скорее всего, оба амулеты сделаны из металлов “обычных” – золота, серебра или меди.

Что касается формы посоха фараонов и жрецов, о которой я говорил (о раздвоении на нижнем конце), то, увы, я вспомнил – до сих пор змееловы пользуются такими посохами для ловли змей; рогаткой удобно прижимать голову змеи. Так что в Египте, где, полагаю, змей предостаточно, такая форма посоха вполне обычна и не имеет отношения к ритуалам. Ту же мысль я позже нашел у Картера.

Но зато меня посетила другая идея относительно возможного отсутствия цилиндров в могилах: их там быть не могло, поскольку цилиндры – “средство общения с богами”. А зачем они умершему, который может общаться на том свете с богами напрямую, без помощи цилиндров-посредников? их могли и не класть в захоронения. До нас же дошли только предметы, которые хранила земля. Где убранство храмов? Где их сокровища? Где масса ритуальных вещей, оставшихся вне захоронений, хоть как-то уберегавших их от грабителей и завоевателей – на поверхности, в храмах? Растворилась во времени, разграблена, уничтожена войнами и пожарами. А почему должны были уцелеть оставшиеся на поверхности цилиндры из драгоценного металла? Чем они лучше любой другой храмовой утвари, которая дошла до нас в рисунках в основном?