Contra Dei #2 - страница 29

Те же, для кого самоназвание «сатанист» — лишь способ самоутвердиться, кто, причисляя себя к элите или к червям, говорит чужими словами и не пытается даже вникнуть в их смысл, кто, говоря о Демоническом, бережёт в себе человеческое и потакает ему, должны понять одно: им следует умереть. И те, кто действительно имеет право называться сатанистами, поймут, что проявление Тьмы означает приход Смерти…

Редакция второго номера CONTRA DEI предложила в статье Odium vincit omnia писать слово ненависть с большой буквы. Это позволило бы чётко обозначить разницу между различными проявлениями ненависти в этом мире, но, с другой стороны, разделило бы ненависть на части.

Это вступление написано для того, чтобы более чётко обозначить момент единства ненависти при всём богатстве её проявлений. Ненависть властвует в этом мире. Порождаемая существованием врага и враждебного, она неизбежно занимает разные уровни и предстает в различных формах. Но каждая ненависть несет в себе всю полноту Сути, представая частями одного Целого.

Тот, кто ненавидит, может ставить свою ненависть выше ненависти других. Он может по-разному обозначать это превосходство. Но только близость к источнику Ненависти и судьба его врага смогут подтвердить это превосходство.

Ненависть венчает всё.

Ненависть порождается Сатаной. Он — источник Зла и ненависти. Всё, порождаемое Сатаной, исходящее от Него и возвращающееся к Нему — не противоречит друг другу, но дополняется, усиливается и пересекается.

Как Разрушитель, Он создаёт ненависть на погибель, и в ней сокрыто Его могущество, Его пагуба. Как Отец, Он одаряет ненавистью своих сыновей, и в ней сокрыта Его суть, Его сила и путь к Нему.

В ненависти Он властвует, она свидетельствует о близости к Нему и о любви к Нему.

В Его Имени сокрыта тайна ненависти.

Слава Сатане!

Ненависть, привнесённая в сердце извне, из Истока, обращает человека против себя, против любой жизни, против света. Обращённая против жизни, ненависть означает и имеет в себе смерть. Обращённая против света, ненависть означает и имеет в себе Тьму. Смерть и Тьма в ненависти приравнивают человека ко Злу, перерождая его. Во всём этом не существует начала и конца, ненависть была всегда. Такая ненависть вне силы и вне слабости.

Сердце, наполненное ненавистью, несёт в себе огонь, и этого огня достаточно, чтобы обратить всё в пепел.

Пепел к пеплу.

Во Имя Сатаны.

Как только пролилась первая кровь в шуме и неразберихе боя, как только вспыхнула первая ненависть, питающая войну и сердца, как засияла Победа. Демона над человеком. Сатаны над богом.

Пусть льётся кровь.

Пусть вспыхивает ненависть.

Пусть сияет Победа.

Ненависть — не лик Сатаны, но Его власть.

Сатана как Баалсенот, является повелителем Ненависти. Баалсенот — Дьявол, Отец всех ненавидящих, Господин дьяволов-стрел, Он придаёт ненависти направленность и обращает её в форму непримиримости. Он — второй Исток.

Баалсенот — Дух Зла. Он везде. Он в полёте стрелы от истока и до цели. В Нём сила и точность. Одухотворяя, Он предстаёт как дух всеобщей ненависти.

Баалсенот — Злой Царь. Везде, где ненависть, есть Он. Его владения в сердцах и помыслах.

Баалсенот — Непримирим. Смерть или унижение, — нет другой участи для враждебного Аду. И жизнь, и свет, и бог — растоптаны будут.

Баалсенот — Красный Дракон. Огонь и кровь. Изменение и постоянство. Баалсенот находится рядом с каждым ненавидящим. Каждый ненавидящий несёт в себе Его суть.

Ненависть является реальностью. Как любая реальность, ненависть имеет свои законы, свои этапы развития, свои царства и свои пути. Жизнь ненавидящего должна быть вплетена в реальность Ненависти, и только тогда Ненависть наполнит жизнь, губя её. Следуя путями ненависти, ненавидящий приближается к Истокам.

Ненависть является принципом. Как любой принцип, ненависть имеет воплощение, применение и соответствие. Как принцип, ненависть бесконечна и в бесконечности соприкасается с принципом, противоречащим ей. Ненависть — это принцип отношения к чужеродному и враждебному. Этот принцип утверждается в бесконечной, последовательной ненависти. Враг должен быть уничтожен. Ненависть — это принцип отношения к близкому и подобному.