Десять лет с йогами, целителями и шаманами - страница 20

Слово «дхарма» не нуждается в переводе, оно нуждается в осмыслении.

Санатана-дхарма держится на четырех столпах: «дхарма» — долг перед обществом и перед собой; «артха» — деньги, «кама» — секс и мирские удовольствия; «мокша» — духовное освобождение, просветление.

— Как же все усложняется!

— Да! Первая часть Санатана-Дхармы — долг.

Это общий долг перед всеми и собой в том числе.

Например, забота о матери когда она стара — это долг.

Но это долг старшего сына. Поэтому муж может уйти. Почему он может уйти? Потому что пришла пора для долга перед собой — для мокши. Дхарма женщины, если у нее есть дети, быть матерью им и заботиться о них, пока они сами не обретут свою семью. Так, если она пожелает работать или заниматься духовностью, то всякий укажет ей на то, что ее долг — прежде всего заботиться о маленьких детях. Если ее работа или духовность мешают ей заботиться о ее детях, ей нужно будет оставить работу и духовность.

Если женщина хочет посвятить себя Богу — она не может выходить замуж, она должна принять отречение. Иначе у нее не будет времени на ее духовную практику, она будет очень занята в семье. Она должна заботиться о муже, о детях и о семье мужа.

Дхарма мужчины, если он не принял отречение, — жениться, растить своих детей, обеспечивать жену, заботиться о матери.

Все распределено.

Есть дхарма перед страной, перед семьей, перед своей душой и телом. Заботиться о теле, поддерживать его в опрятном и здоровом состоянии — это долг, это не прихоть. Для этого создана аюрведа и обязательная панчакарма — целительные индийские массажи раз в году!

Теперь пойми, что дхарма — это немного субъективно... О дхарме спорили многие мудрецы. Какая дхарма выше? Остаться в мире или отречься? Стать домовладельцем или с юности практиковать йогу в лесу? Здесь до сих пор нет единой высшей истины. Ты должна понять, что индуизм — это не религия, это философия.

— То есть это обсуждаемо?

— Верно, все это не догмы. Мы можем поспорить обо всем. И долгое время в Индии устраивались «философские бои», соревнования между мудрецами. Это потому, что «индуизм» — это Санатана-Дхарма» — не религия — философия.

— Где в этом всем работа и деньги? Можно ли иметь богатство?

— Да, но мы не знаем где начинается богатство, и где оно заканчивается.

— Второй столп Санатана-Дхармы — это артха, деньги. Если ты не садху, не отрекся от мира, то деньги — это важная часть жизни.

— Деньги тоже определяются кармой?

— Все определяется кармой. Если ты богата, то это результат твоей хорошей кармы в прошлой жизни. Вероятно, в прошлой жизни ты была щедрой с другими, теперь твое богатство к тебе вернулось.

Помимо денег есть еще кама: удовольствия, секс, отдых. Это все, что делает обычную жизнь приятной. Это тоже является необходимой частью жизни людей.

После этого идет мокша. Нужно стремиться к познанию души, чтобы освободиться от страданий новых жизней.

Теперь посмотри: три первых элемента — долг, деньги, удовольствия — материальны. Четвертое, мокша, — можно назвать универсальным, духовным.

Если где-то нарушен баланс, если чего-то слишком много и чего-то слишком мало, то возникает недовольство жизнью.

Первые три части Санатана-Дхармы очень активны в юном и зрелом возрасте. Когда наступает старость, они автоматически отходят на второй план. Удовольствия больше не манят нас, мы прожили уже много, и мы насытились. Это время для четвертой части — для мокши.

Для для мокши, для просветления — людям были даны различные духовные дисциплины — «садханы», включающие йогу и медитацию. Они должны были выполняться телом, чтобы подчинить себе ум.

— Что такое «садхана»?

— Садхана — это духовная практика. Ее выполняют йоги и обычные люди. Для кого-то это 10 минут медитации, для кого-то это 10 часов йоги. Садхана нужна для полного контроля над умом. Когда ум подчинен, то человек встречается с собой.

— Я бы хотела встретиться с собой. Встреча с собой — тоже результат кармы?

— Верно, ты можешь получить мокшу только если это предначертано.

— Вы — фаталист, я поняла. Вы верите, что все уже предрешено.

— Можно сказать и так.

Видишь как здесь много объявлений о духовных практиках, как много курсов — кундалини, очищение кармы рода... Все это принесли западные туристы, хиппи. Мы, индийцы, не верим в это. Все это влияние западной моды.