Дети-индиго в России: Вундеркинды третьего тысячелетия - страница 7

В храмах и церквах все более ослепительно сверкает золото, всюду насаждается роскошь, служители одеваются в золотую парчу, шествуют с золотыми крестами и кадилами. В церквах сонмы черных иерархов стали попросту наживаться, продавая индульгенции с отпущением грехов, они брали и берут деньги за любую услугу и уже ничем не отличаются от торговцев, которых Иисус разгонял в храме. Посмотрите, сколько новых храмов и церквей возведено в России олигархами и богатеями — надо же откупаться за грехи.

Не потому ли когда молитву читает большой грешник, она ему помогает. А когда ее же читает светлый по энергетике человек, ему порой делается только хуже. Замечали ли вы это? Если нет — вспомните многотысячные моления на площадях в арабских странах: как ни молись, сколь ни отвешивай поклонов — этим народам все хуже и хуже, они словно навсегда погрязли в прозябании и нищете. И войны тоже нескончаемы на планете. Богу так угодно? Или все же Его антиподу?

Мне не нравится полуправда, которая идет со страниц не единожды переписанной в угоду земным наместникам Библии. Это касается и изъятой из нее информации о реинкарнации с заменой важного космического закона на одноразовое существование греховного существа. Это и тексты молитв, которых никогда не давал Христос или Его ученики. Это и требования к изнурительным постам, которые только отвлекают от высоких духовных материй, потому что постящийся больше думает о еде, а не о душе или Боге. Это и «таинства» в виде поедания просвир и пития вина, словно бы «тела» и «крови» Иисуса. Совершенно каннибальский ритуал дикарей, которые поедали своих предков, чтобы стать сильнее! Он целиком и полностью придуман жрецами!

Культ религии не только не возвышает в нас духовность, но он, скорее, подавляет ее системой обрядов и условностей, похожих на обычную магию. Сегодня в России культ церкви вновь возносится так высоко, что без благословения церкви у нас подчас не вершатся даже важные государственные дела. Маятник снова качнулся в другую сторону.

Вот почему при всем желании повысить духовность в российском и любом другом обществе, под патронажем церкви при создании будущей государственности весьма сложно. Пока вера в нынешний институт церкви сомнительна.

Поэтому в поисках разумной системы будущей справедливой государственности, которая стала бы учитывать, наряду с человеком, интересы природы и самой планеты Земля, я в какой-то момент обратился к учению «Живой Этики». Эти 14 книг, названных «Агни Йога», были приняты (путем контакта) от Учителей Шамбалы русской женщиной Е.И. Рерих (урожденная Елена Шапошникова). Ее дворянское происхождение подтверждается родственными узами с великим полководцем Михаилом Кутузовым и гениальным композитором Модестом Мусоргским. То, что она русская, наверное, тоже не случайно. С Россией у владык Шамбалы, легендарной страны в горах Тибета, связаны особые надежды на возрождение мира и избавления от Сил Тьмы.

Вот что я вычитал о русском народе, листая страницы «Живой Этики»: «Мы любим некий народ, он менее других замкнут в тесный круг… Искания справедливости и стремления к служению делают народ подвижным… Пусть осуждают его за многие несовершенства, в таких несовершенствах заключаются возможности. Хуже нет совершенного шарика, бегающего по замкнутому кругу. Народ учится на невзгодах. В истории человечества нет преуспеяний в спокойных периодах. Каждый народ-победитель умеет быть подвижным. Мысль такого народа открыта к новым, смелым нахождениям. Суровый обиход направляет народ в будущее. Радость помочь достичь там, где среди бедности растет стремление к служению».

Наверное, правы высокие Учителя: россияне всегда переносили многовековые испытания мужественно и никогда не теряли надежду. Тому есть много исторических примеров.

Должен ответственно признать: изучая различные прогнозы по обустройству будущей жизни на Земле, я не встретил равноценного труда по построению и этике будущего человечества, как это изложено в «Живой Этике». Именно здесь есть более-менее целостная картина, есть мораль, есть глубоко проработанные принципы нравственных и духовных отношений — своего рода ориентир, как должно быть в справедливом по-настоящему обществе. Поэтому в своем курсе «Экологическая этика» я изложил в качестве альтернативы нынешнему сообществу именно учение «Живой Этики» о нашем будущем и по мере возможности внимательно отслеживаю — сбываются или нет предсказания, данные Учителями Шамбалы. Появление детей новой формации — один из возможных признаков того, что программа работает.