Детство человечества - страница 44
Капканы древних охотников.
Отсюда «Переход от грубых каменных орудий к луку и стрелам и в связи с этим, — по замечанию И. В. Сталина, — переход от охотничьего образа жизни к приручению животных и первобытному скотоводству»[27]. Но запасы у мужчин были гораздо меньше, чем у женщин. Последним удалось на высшей ступени дикости сделать чрезвычайно важное изобретение — варку пищи. Мы обнаруживаем ее на основании этнографических источников и в Африке, и в Азии, и в местах, достаточно отдаленных друг от друга, чтобы считать ее самостоятельным изобретением, а не заимствованной из одного центра. На полуострове Малакка женщины племени сакаи кипятят воду и варят суп в кусках бамбуковых стволов, бросая в налитую в них воду раскаленные на огне камни.
Этот способ особенно распространен в Калифорнии. Он встречается в Северной Америке и вне этой области. Например, название одного кочующего племени — ассинобойны — означает в буквальном переводе «камневары».
Духовое ружье.
Этнографам удалось установить, что приготовление пищи таким способом — дело исключительно женщин. Они умеют плести чрезвычайно частые, непроницаемые для воды, корзины. У них имеются здесь не только каменные зернотерки (такие найдены археологами при раскопках в Калифорнии), появившиеся еще на средней ступени дикости, но и каменные ступки с большими каменными пестиками для толчения в муку желудей. Чтобы придать муке приятный вкус, индианки Калифорнии варят ее в воде, в которую подбавляют немного извести, и таким химическим способом лишают ее горечи. Обилие дубовых лесов и широкое использование желудей позволяют заготовлять запасы этим «древоедкам».
У калифорнийского племени мивок этнографы обнаружили своеобразные маленькие кладовые для хранения запасов желудей. Это этнографический памятник впервые возникшего на высшей ступени дикости производства постоянных запасов пищи.
Главным орудием и одновременно оружием гуаяков — типичных представителей высшей ступени дикости (Южная Америка) — служит, по наблюдениям одного французского путешественника, лук со стрелами очень простого типа, сделанный из тяжелого, крепкого пальмового дерева, крупных размеров — обычно от 190 до 210 сантиметров. Применение его требует особого искусства: индейцы из соседних земледельческих поселков натянуть его не в силах. Дальность полета стрелы примерно 100 метров.
Имеются у гуаяков каменные топоры. Они служат им для «древоедства»: срубив пальмы пиндо, они срывают побеги верхушки («пальмовая капуста»), а вскрывая топором стволы, добывают мучнистое вещество.
Среди утвари много корзин, больших и малых; сит для приготовления пальмовой муки; есть зародышевая глиняная посуда, необожженная, служащая в основном для растапливания воска. Этим воском покрываются особые корзины из соломы для того, чтобы сделать их водонепроницаемыми.
Сравнительно развиты у гуаяков плетенье и пряденье, находящиеся в руках женщин. Веревки и бечевки они плетут из растительных волокон, сплетенных с волосами или шерстью, главным образом обезьяньей.
Хозяйственная деятельность гуаяков прекрасно подтверждает вывод Энгельса: благодаря луку и стрелам дичь стала регулярным средством питания, а охота — одной из нормальных отраслей производства. Мясо жарят на деревянном вертеле; поджаренные куски сохраняют в корзинах-коробках несколько дней, сушить мясо гуаяки не умеют. Зато зачатки приручения животных позволяют также иметь всегда в запасе мясную пищу.
Рыболовство имеет у гуаяков небольшое значение; значительнее роль собирательства: лес дает большое количество ягод и плодов. Гуаяки ведут бродячий образ жизни. Их «лагери» несколько более постоянны, чем стоянки средней ступени дикости, но это еще не деревни.
В хозяйстве гуаяков налицо разделение труда — половое и возрастное: мужчины обрабатывают дерево, кость, камень, делают оружие, топоры, резцы; женщины носят корзины-коробы, сосуды с медом, варят пальмовую муку и т. п. Когда часть мужчин уходит на охоту, другая часть сопровождает женщин и детей и устраивает новый «лагерь». Маленькие дети находятся на попечении исключительно женщин.