Детство человечества - страница 48

Орудия эпохи неолита.

Свайные постройки могли иметь различное назначение.

Чаще всего они должны были служить надежным убежищем. Борьба за существование заставляла древних варваров вооружаться боевыми луками, каменными секирами, сооружать флотилии лодок и жить в малодоступных человеку и зверю свайных жилищах.

В свайных деревнях доисторической Швейцарии мы находим запасы продуктов собирательства, рыболовства и охоты, а также и продукты огородничества (остатки пшеницы, ячменя, проса, овса и даже льна) и животноводства (кости домашних животных — собаки, коровы, свиньи, овцы).

Кроме поселений, на территории СССР имеется и несколько раскопанных могильников, принадлежавших людям, находившимся на низшей ступени варварства, и характерных также для неолита.

Один из наиболее богатых и интересных могильников — это Мариупольский, раскопанный в 1930 г. Он расположен на берегу Азовского моря при впадении в него реки Калмиуса.

Здесь было раскопано более 120 погребений. Скелеты лежали в три ряда, один над другим, на спине, головой к западу или к востоку.

Отдельные могилы представляли собою узкую яму в 1,5 метра глубины, 2 метра ширины и 2,8 метра длины. Имеется одно погребение женщины с ребенком на руках и несколько детских погребений.

Все погребения засыпаны сверху красной охрой, местонахождения которой вблизи могильника не найдено, и, следовательно, она доставлялась откуда-то специально для совершения похоронного ритуала. Около покойников лежали полированные каменные топоры и булавки, шлифовальная плита, кремневые ножи, скребки и стрелы. Кроме того, обнаружено немало подвесок из кабаньих клыков, костяных пластинок, просверленных раковин, прикрепленных, очевидно, к одежде, так как они покрывали некоторые скелеты сверху донизу. Кроме украшений, в могильнике обнаружены и изображения животных, вырезанные из кости. Судя по составленному в могильнике инвентарю, это древнее население Приазовского побережья еще не занималось ни скотоводством, ни огородничеством.

Папуасская свайная деревня.

Очень близким по типу, но далеким по территории к Мариупольскому могильнику нужно считать могильник на Оленьем острове посредине Онежского озера. Этот могильник раскопан ленинградским археологом проф. Равдоникасом в 1936 году.

Люди, жившие по берегам озера, устроили на острове кладбище, в котором обнаружено 160 погребений, как и в Мариупольском могильнике засыпанных красной охрой. Около скелетов мужчин лежали каменные копья, стрелы и ножи, костяные кинжалы и стрелы. Около женщин лежали каменные ножи и, кроме того, костяные иглы. Так же, как и в Мариупольском могильнике, здесь имеются и украшения (ожерелья из зубов лося и медведя) и вырезанные из кости фигурки животных и людей.

Люди, находившиеся на низшей ступени варварства и оставившие после себя только что описанные могильники, жили, по абсолютной хронологии, приблизительно в начале III тысячелетия до нашей эры.

Наряду с таким видом искусства, как производство украшений и выделка костяных фигур людей и животных, имела место и скальная живопись.

На скалах восточного берега Онежского озера и западного берега Белого моря сохранилось множество изображений зверей и птиц (лосей, медведей, гусей, уток и т. д.).

Найдены изображения полулюдей-полуживотных и сцены загона, например, оленя, которые имели, вероятно, религиозное значение, то ли входя в колдовство, то ли отражая охотничьи тотемические представления древних варваров. Самый рисунок крайне условен и композиционно сложен.

В силу неравномерности исторического развития неолит в глухих местах земного шара уцелел вплоть до XIX и даже XX века.

В 1940 году было открыто в истоках реки Амазонки (северо-восток Перу) индейское племя ягуа, старые женщины которого выделывали глиняную посуду, а мужчины употребляли каменные топоры.

Наш замечательный ученый Н. Н. Миклухо-Маклай в 1871 году открыл неолитических людей, никогда до того не видевших белых. Это были новогвинейские папуасы берега Маклая, носящего это название в честь русского ученого на всех мировых географических картах.